ملامح الحركة العلمية في وارجلان وضواحيها
الجزء ١ · صفحة ٢٩ملامح الحركة العلمية في وارجلان وضواحيها
31
عام 345 هـ على ما حققه الشيخ بكلي عبد الرحمان، وتوفي سنة 440 هـ باتفاق المصادر بتين ايسلي (بليدة اعمر) اليوم ودفن فيها. هو نفوسي الأصل من (فرسطاء) بجبل نفوسة بليبيا. قد تنقل في بلاد الإباضية ما بين ليبيا والمغرب في رحلات عديدة وتلقى العلم على شيوخ عدة ولعل أهم وأكبر شيوخه الشيخان أبو نوح سعيد بن زنغيل وأبو زكرياء بن أبي مسور. قال الدرجيني وكانت لكل واحد منهما به عناية وله فيه حسن نظر» وقصد
مدينة القيروان وأقام بها مدة تلقى علوم اللغة والنحو وبعد دراسة عميقة مستوعبة لأحوال مختلف الديار التي تنقل فيها، وبناء أيضا على أمر شيخه وتوصيته لبعض تلاميذه استقر رأيه على الانتقال إلى مغراوة ريغ وغلانة اليوم وقال: «ها هنا ناس رقاق القلوب أرجو أن ينتجع فيهم الإسلام ويتلقوا ما نحن عليه بالقبول ويكونون لهذا الخير أهلا» وقد عقد الحلقة وجلس للتدريس في
1) في تقييدات عنده تكرم وعرضها علي عند مقابلة معه. بتاريخ 30/ 12/1976. (النامي). (2) أبو الربيع الوسياني: السير (مخطوط) ص،32، و الدرجيني. [2: 392]. (النامي).
(3) في ب: «ابسلي».
(4) الدرجيني: الطبقات 1/ 167. (النامي). (5) في ب: «ويكونوا لهذا الخبر».
(6) السابق 1/ 170. (النامي).