ملامح الحركة العلمية في وارجلان وضواحيها

الجزء ١ · صفحة ٣٣

عبد

الله

محمد

بن عبد

الله

بن بكر، ثم رحل إلى جربة لاستكمال

تعليمه بها على أبي محمد ويسلان بن أبي صالح وزكريا ويونس 3، وهناك عقد الحلقة لتدريس أصول الدين ووفد عليه الطلبة من كل ناحية وألف في العقائد كتابا نفيسا جليل الفائدة في جزأين سماه

«التحف المخزونة والخزائن المصونة وتوجد نسخ مخطوطة منه. ومنهم أيضا أبو العباس أحمد بن محمد بن بكر متوفى سنة 504 هـ 6 تلقى العلم على أبيه وعلى أبي الربيع سليمان بن يخلف، وألف الكتب في أكثر من ميدان ومن كتبه كتاب الجامع في الفروع ويعرف بأبي مسألة، كتبه بناء على طلب أبي عبد الله محمد النفوسي الأبديلاني، في جزأين وقد طبع بزنجبار، وله كتاب القسمة، وكتاب

(1) ويسلان بن بكر بن أبي صالح بن قاسم اليراسني (حي بعد (431 له كتاب «الوصايا و البيوع» جمعه طلبته وعرضوه عليه فقبله وقد رأى المستشرق موتلنسكي نسخة منه في أريغ قبل 1885، كما ترك فتاوى مبثوثة في الكتب (تر 975).

(2) زكرياء بن فصيل بن أبي مسور يسجا بن يوجين أبو يحيى، توفي سنة 508 هعلى ما قدره الشيخ سالم بن يعقوب (تر 350).

(3) يونس بن فصيل بن أبي زكرياء بن أبي مسور بن يسجا بن يوجين، أبو القاسم. (4) حققه محمود الأندلسي في إطار إعداد رسالة جامعية لكن قدر الله وفاته قبل مناقشتها. معجم الأعلام

3/ 446

5) انظر وصف هذه المخطوطة في مقالتنا عن المخطوطات الإباضية. (النامي). (6) الدرجيني 2/ 246 وأخباره هناك صفحات 446 - 442 (النامي). 7) حققه الأستاذان: محمد بن أيوب صدقي و إبراهيم السبع، وطبعاه سنة 1984.

8) محمد بن سليمان النفوسي الأبدلاني، أوائل القرن السادس الهجري)، تتلمذ بوارجلان ومن شيوخه أبو العباس صاحب الكتاب.

٣٣ / ٥٩ الأصل المصوَّر ٢ م.ب.