غصن البان في تاريخ وارجلان

/228/

والمشايخ

(41) الشيخ أبو حمزة إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل 1 كان شيخا عالما عاملا، أخذ طريق أجداده في الصلاح والاستقامة، الإثنا عشر المذكورون كلّهم من ذرية أبي زكرياء، حفيد "بيران 2 اليَزمَاتني المزاتي" عامل الإمام عبد الوهاب رحمه الله، وهم دار علم وتقى وشهرة في الخير و لم ينقطع الإسلام منهم وهم من بربرية مزاته من بني يَزْمَاتَن، وللعامل المذكور باع طويل في حسن التدبير والدراية في الأحكام

الشرعية.

1229

عنه، ومن

(42) الشيخ أبو سفيان محبوب بن أبي عبد الله السدراتي 1 قال أبو العباس كان شيخا فاضلا، مذكورا، أخذ العلم من منابعه الصافية الغزيرة، وأُخِذ المأثور عنه: "البدعة شرّ من الزنى والسرقة وشرب الخمر؛ لأن مثل هذه يرجى من صاحبها التوبة والاستغفار والإنابة، والبدعة قل ما يتوب صاحبها منها". عل الرياح 43 الشيخ أبو يعقوب يوسف بن محمد التناوتي وهو الجد الثاني لأبي عمار عبد الكافي، قال أبو العباس كثير العلم والإطلاع، وله روايات كثيرة عن الأشياخ وهو الذي أملى كتاب

السؤالات.

سان من

بارية المناعية، ولي

محلية بال

(1) من أعلام النصف الـ 2 من ق 6 هـ: " إسحاق بن إبراهيم" الدرجيني، الطبقات 10/ 1، الوسياني، السير خ 169 170، 247 الشماخي في السير 493 494 الشماخي، السير، تح محمد حسن، المترجم له هنا هو خال أبي زكرياء صاحب السيرة 228، 276، لفيتيسكي، المؤرخون 78 - 77، جمعية التراث، المعجم "أبو حمزة إسحاق بن إبراهيم بن أبي طاهر إسماعيل بن أبي زكرياء اليزماتني المزاتي"، الترجمة رقم 102، 106/ 2 - 107.

(2) الشماخي السير: " وتقدّم التعريف بييران - ويكتب بياءين؛ الأولى مكسورة، وبعضهم يكتبه بهمزة مكسورة، وهو القياس والصواب إن شاء الله … ومعنى ايران جمع ار وهو الأسد بالبربرية ـ من بني يزمرتن، المزاتي، وهو عامل الإمام عبد الوهاب" 203، 204، 492. ضمن شيوخ مزاتة ذكر" بيران الزمرتني عامل الإمام عبد الوهاب" 591، الشماخي، السير، تح محمد من بني يزمتن المزاتي "121.

11

(3) أبو زكرياء السيرة، تح أيوب: بنو يزمرتين "242، ويعرفهم المحقق بـ: "وهي قبيلة بربرية، سكنت بسكرا (كذا) … " الهامش 18 ص 242.

(4) الشماخي، السير: "هؤلاء من بني زمان وهم من ذرية بيران عامل الإمام عبد الوهاب "492. (5) عن انتسابه إلى ذرية ييران راجع تعليقنا على أبي طاهر إسماعيل.

،

1) ق (4 - 5) هـ، الوسياني، السير خ 314 349، أبو زكرياء السيرة، تح أيوب 267، 316، الوسياني، السير، تح العربي 34، 73، الشماخي السير،495 لفيتيسكي، المؤرخون 155، جمعية التراث، المعجم، الترجمة رقم: 771، 745/ 4. (2) الشماخي: "أبو عمار بن أبي يعقوب يوسف بن إسماعيل بن أبي يعقوب يوسف بن محمد، وكلهم علماء" السير 499 الوسياني، السير، تح العربي: "أبو يعقوب يوسف بن معاصر لأبي عبد الله بن بكر ص 50 لفيتيسكي، المؤرخون 131، جمعية التراث، المعجم، الترجمة رقم: 1068، 1030/ 4 - 1031.

محمد

محمد"

(3) جاء في الشماخي: " ومنهم أبو يعقوب يوسف بن محمد التناوتي، وليس هو يوسف المذكور قبله، لأنّ ذلك وسياني متأخر، وهو الذي أملى كتاب السؤالات، وله كثرة الروايات عن الأشياخ، إما بواسطة أو مشافهة، وشهرته كافية، وأيضا روى عن أبي عمار عبد الكافي، ويوسف بن محمد جد أبي عمار … " السير،498 499 ولذلك لا يكون الذي أملى كتاب السؤالات؛ صاحب الروايات الكثيرة عن الأشياخ هو جد أبي عمار، إذ من المستبعد أن يروي الجد عن الحفيد، ثم لماذا بعد ذلك يقول الشماخي: ويوسف بن محمد جد أبي عمار، وهو أبو عمار … 499 أما أبو يعقوب يوسف بن محمد الوسياني فقد عرفه بـ:" صاحب علم وروايات، وهو صاحب التقييد الذي ذكرت فيه أشعار الأشياخ بالبربرية … ومن أراد بسط كل رواية، ومن رويت عنه، فعليه بسير المغاربة"498.

346

347