غصن البان في تاريخ وارجلان

ومنهم فقيد عائلته أحمد بن الحاج جلول بن سيدي الحفيان، المتحصل على القرآن وبعض المبادئ، وبعدها اشتغل بتعليم الصبيان، مكان أبيه وانتقل إلى الآخرة سنة 1345 هـ/192726 م.

ومنهم

الأديب البارع محمد العلمي بن الحاج قدور، المتحصل على جمع القرآن، والمبادئ العقلية والنقلية وبعدها اشتغل بوظيفة العدل بالمحكمة المالكية بوارجلان وفي سنة 1349 هـ / 30 1931 م، ارتقى إلى وظيفة الباش عدل بالمحكمة المالكية بغارداية وهو الآن بما، وقد بلغني أنه حاز إجازة

القضاء.

ومنهم الكريم محمد الإمام بن الحاج أحمد النقوصي، المتحصل على القرآن، ونصيب وافر من فقه الإمام مالك وبعض المبادئ، وبعدها اشتغل بفن التدريس بوطنه وأخيرا بفنّ الفلاحة والتجارة، وفي سنة 1353 هـ 193534 م اشتغل بالإمامة والتدريس بوطنه

3

1) لقبه "خيراني" وحسب وثائق اطلعنا عليها فإنّه كان في ربيع الأول 1361 - رمضان 1373 هـ/ 1942/ 04/25 - 1954/ 05/21 م) قاضيا بالمحكمة الشرعية بورقلة وفي كراسة للشيخ عمر بن داود، نجد بأنه صار قاضيا بالمحكمة الشرعية بورقلة زمنا طويلا، إلى أن وافاه أجله المحتوم. سنة 1959 بوارجلان.

(2) لقبه قريشي، ولد بانقوسة 1892 م، بعد وفاة السكوتي انتقل إلى تونس عام 1921 م ليتتلمذ في الزيتونة، من مشايخه هناك "الصادق النيفر" تحصل على شهادة التطويع، رجع إلى عاصمة القطر، إلا أن الظروف لم تساعده على النضال هناك، مما جعله يقصد بلدته، تولّى الإمامة ببعض مساجدها، فالمسجد العتيق إلى جانب التدريس، ولمضايقات الاستعمار، تخلّى عن الإمامة، كان آية في الفرائض، له مشاركة في بعض الدوريات، كما له ندوات في بعض جهات القطر، ت.1978/ 05/28 من وثائق مرقونة عنه.

3 إلى جانب هؤلاء يوجد من أبناء البلدة من درس لدى الشيخ السكوتي غير أن أعزام اكتفى برفاقه كما هو واضح من العنوان.

منهم

ثم نستطرد الله رفقائي بالمدرسة العمرية بالقرارة ووارجلان البها عند الأستاذ الكريم، المرحوم الحاج عمر بن يحي المليكي أصلا، القراري مسكنا، ذلك الرجل الغيور الرحالة في إحياء ما اندرس من الآثار الإسلامية في تلك الأصقاع الطاهرة، المنبتة لكثير من العظماء والحكماء والوجهاء، وبكل أسف عاجلته المنية، وارتحل إلى نعيم الخلد في سنة 1921 م/1339 هـ. أبوبكر بن عمر بن محمد، المتحصل على نصيب من القرآن، وبعض المبادئ، وأخيرا اشتغل بفنّ التجارة بوطنه. ارسال الأديب محمد بن الشيخ بن موسى، المتحصل على حفظ القرآن، وبعض المبادئ، ثم اشتغل بفن التجارة، فكان له منها النصيب الأوفر. الأديب عبد الله بن الحاج محمد اخواجه، المتحصل على القرآن والمبادئ، وبعدها اشتغل بوظيفة ناظر الأوقاف بجامع الكبير العزابة، وأخيرا سافر للجزائر لاكتساب المعيشة، وهو بين الذهاب والإياب هناك سهم لإضافة النقص إلا أننا لا نجد هذه الإضافة]، ثم بتعلم (كذا) الصبيان بجامع أبي يعقوب، ثم ارتحل سنة؟ 136 (كذا)

ومنهم

ومنهم

3

1) لقبه الخياط، وهو أخ محمد بن عمر" المذكور ضمن تلامذة السكوتي (2) أبانو، ولد وتوفي (19631896) وعاش بوارجلان كان شديد الحفظ للقرآن الكريم، عضو في لجنة تقسيم المواريث؛ إذ كان متضلّعا في الفرائض له أياد بيضاء في المحافظة على بعض عيون غابات وارجلان، تولّى إمامة مسجد حادور، نظرا لمشاركته في الثورة، فقد تعرض للسجن والتعذيب عامي 57 و 1959 له دوره في النشاطات الثقافية الاجتماعية. أبو اليقظان ملحق السير 532، جمعية التراث، المعجم، ط، تجريبية، 647/ 5. وثائق ولقاءات عديدة بحوزة المحققين (3) خنور عبد الله محمد عبد العزيز بن اخواجه ولد بوارجلان عام 1900، اشتهر بجودة خطه، توفي صغير السن اثر اجتياح مرض (التيفيس) البلدة. تكون وفاته في النصف الأول من الأربعينيات من ق 20 م.

بن

بن

395

394