غصن البان في تاريخ وارجلان

ومنهم الأديب الجسور أبوبكر بن الحاج أحمد بن محمد، المتحصل على نصيب وافر من القرآن وبعض المبادئ، وبعدها اشتغل بالتجارة، ولكن لم تساعده الأقدار، وأخيرا سافر إلى تقرت لاكتساب المعيشة. الا الله ومنهم الأديب عمر بن الشيخ بن أبي سعيد، المتحصل على القرآن وبعض المبادئ، وبعدها اشتغل بفن التجارة ببلدة تقرت، ثم صار مؤذنا بجامع الشيخ أبي سعيد وارتحل إلى الآخرة بتونس سنة 1947 م. لله ومنهم الأديب موسى بن محمد بن الشيخ باسه، المتحصل على القرآن، وبعض المبادئ الفقهية والنحوية، وأخيرا انخرط في سلك الطلبة، ويشتغل في وقت الفراغ فالفلاحة، وأخيرا صار معلّم الصبيان بجامع أبي يعقوب، وناظر أوقاف جامع أبي سعيد.

ومنهم. الأديب صالح بن يحي بن الحاج إبراهيم، المتحصل على القرآن، وبعض المبادئ، وبعدها اشتغل بفن التجارة، فلم تساعده الأقدار، فانتقل إلى

ول الببتها) (الله) ملعب

1 من عائلة بومعقل سبق الحديث عن والده الإمام (1896 (1985) بوار جلان، مارس التجارة خارج وارجلان، فوار جلان له علاقات وطيدة برجالات حركة الشيخ بيوض الإصلاحية، كان عضوا بارزا ثقافيا - اجتماعيا أبو اليقظان ملحق السير 543.

(2) حدثني الشيخ الحاج يوسف بن اعمارة مجاهد، بأن المترجم له كان اسمه "الشيخ" إلا أن شيخه هو الذي سماه بـ "عمر".

3

هو الطالب موسى فقيه سليل أسرة علم ودين، ولد بوارجلان 1893، كان من مؤسسي جمعية الوفاق، زاول التعليم من 1942 إلى 1960 من العزابة المتمكنين، من كتابهم، وممثليهم أحيانا بمجلس عمي سعيد تولّى الإمامة بمسجد الشيخ باسعيد، مولع بالمطالعة والكتابة، مرجع في المواريث أنقذ ما أدرك من مكتبة جدّهم الشيخ باسه، له علاقات علمية واسعة، ت 1977/ 06/04. انظر جمعية التراث، معجم الأعلام الترجمة رقم: 928.

396

تونس لاكتساب المعيشة، وبعدها صار معلّم صبيان بجامع أبي يعقوب، وتوفي

ومنهم

،

سنة 194 (كذا). الأديب سليمان بن الحاج، عمر المتحصل على القرآن والمبادئ الفقهية، وبعدها توظف إماما بجامع أبي سعيد، ثم ألحقت له وظيفة مودب الصبيان بجامع أبي يعقوب، وهو الآن يزاول الوظيفتين، ثم ارتحل للتعلّم عند الأستاذ الشيخ إبراهيم بن أبي بكر، ثم توظف إماما بالجامع الكبير العزابة عام 1354 هـ / 1936 م، بعد وفاة الحاج أحمد بن الشيخ (كذا). نهم الأديب داود بن الحاج محمد حمي، المتحصل على شيء مس القرآن وبعض المبادئ وأخيرا اشتغل بفن التجارة بوطنه 2 ومنهم الأديب عمر بن الحاج الشيخ، المتحصل على قراءة القرآن وبعض المبادئ النحوية والحسابية، وأخيرا اشتغل بفن التجارة بوطنه كلمة عمومية

ومنهم

2

سلسلا

لو أن هذه الأفراد الأجلاء، تمادوا على طلب العلم إلى أن يمتلئ وطابهم، لتصدّروا لنشره في البلاد الوارجلانية وارتقوا على منابر الإرشاد وتهذيب الأفكار، لكانت البلاد في تقدّم، زائد وانتعاش، باهر، ولجدّدوا مجده وفخره التليد النبيل، وعلى كل حال فالمذكورون لهم ميزة من بين أمثالهم وأقرانهم في تهذيب الأخلاق وحسن المعاشرة وانتظام الاجتماع، وجودة الأفكار، وإصابة الآراء، زد على ذلك جودة القريحة، والذكاء المفرط. ولت)

1) باباحمو، ولد 03 - 1904 بوارجلان، انضم إلى حلقة العزابة، كما تولى وكالة مسجد حادور، توفي في ريعان شبابه؛ إثر اجتياح مرض التفيس البلدة، أسبوع واحد يفصل بين وفاته ووفاة السالف الذكر. تكون وفاته في النصف من الأربعينيات من ق 20 م.

عبد

الله

بن

محمد خنور (2) ت 1964 بوار جلان. عائلة أبانو، انضم لاحقا إلى حلقة العزابة، تولى وكالة لاله عزة، ت 1979 بوار جلان. (3) من (4) لم يذكر المؤلف: " إبراهيم بن عمر باباحمو" وهو من رفقائه في المدرسة العمرية بالقرارة.

397