تاريخ إباضية تمازغا: مقدمة في تاريخ الإباضية ببلاد المغرب في القرون الهجرية الأولى محمد سعد الشيباني

تاريخ إباضية تمازغا

الجزء ١ · صفحة ١٠١

-1

- الأيمة الأول للمحكمة والإباضية

إمام المسلمين عبد الله ابن وهب الراسبي التميمي قتيل علي بالنهروان 37 هـ

-2 الإمام أبو بلال مرداس بن عمرو بن خدير ابن أدية التميمي البصري الإمام عبدالله من إباض؛ من بني صريم التميمي البصري

-3

61 - 37

$75 - 65

- 4 - شيخ المذهب؛ الإمام أبو الشعثاء جابر بن زيد الأزدي العماني البصري توفي 93 هـ -5 - الداعية أبو عبيده مسلم بن أبي كريمه مولى عروه بن أديه التميمي البصري توفي 145 هـ -6 - الداعية أبو عمرو الربيع بن عمرو الفراهيدي الأزدي العماني البصري توفي 175 هـ -7 - الداعية أبوسفيان محبوب بن الرحيل العبدي القرشي الصحاري البصري توفي 210 هـ - فرق المحكمة خوارج الأمصار 35 هـ

المحكمة؛ الحرورية 37 هـ.

بالق

الشراة القعدة؛ البلالية 37 هـ

التالى

النجدات 64 هـ

الأزارقة 64 هـ

الصفرية 65 هـ الإباضية 65 هـ

النگار 172 هـ

الخلفية 204 هـ.

النفاثية 230 هـ.

الفرثية 303 هـ

السكاكية 304 هـ

مستاوه

الوهبيه 325 هـ

ريشا

العزابة 401 هـ

العزابة

؛

مل - المحكمة الحرورية في

إمام المسلمين"، بدل "أمير المؤمنين"

"بئس ما صنعنا قتلنا خيارنا"

علي بن أبي طالب

افترق أصحاب علي بن أبي طالب في صفين، كما قدر عمرو بن العاص، بين معارض يرى أن رفع المصاحف وعرض تحكيمها، ليس إلا خدعة، وبين قابل العرض التحكيم، واضطر علي إلى القبول بالتحكيم مكرها، وهي اللحظة التي أضاع فيها خلافته، وانغرست فيها الفتنة شجرة ثبت أصلها، وتفرعت مذاهب

وفرق أثثت فضاء تاريخ ال

رفض القراء والمتسمتون؛ "سود" الجباه 519 اتفاق التحكيم، واستنكر عروة بن أدية التميمي، أخو أبو بلال مرداس التميمي؛ تحكمون في أمر الله الرجال؟ لا حكم إلا الله"، فذهب قوله؛ شعارا لهم به وسموا "المحكمة "، وكانوا في تظاهراتهم يحكمون"؛ أي يصيحون؛ "لاحكم إلا لله" 520، وهكذا تطور التحكيم؛ من مصحف يرفع إلى صيحة في صولة 2 "خرج الناس مع علي إلى صفين، وهم متوادون أحباء، فرجعوا متباغضين .. يتدافعون الطريق كله، ويتشاتمون، يضطربون بالسياط"، إلى أن اقتربوا من الكوفة، فعدل عنها المحكمة إلى قرية "حروراء"، فنسبوا إليها؛ "الحرورية"، واعتزلوا عليّا، وأصحابه وكان شيخهم التسعيني أبو اليقظان عمار بن ياسر قد استشهد في صفين. 521

أعداء.

لقة

وجد المحكمة في قبول علي مسح صفة أمير المؤمنين عنه، من كتاب اتفاق تحكيم الرجال" 522، حجة بالغة لخلعه، فخرجوا من حروراء، مبتعدين شرقا، إلى

د الطبري 50/ 5 نعتوا بـ ذوبان العرب، الطبري (386/ 4

520 الطبري 55/ 5 521 الطبري:57:75، 482،63، قتل بصفين 70 ألفا اقتداء بفعل الرسول ص في صلح الحديبية 6 هـ الطبري 52/ 5

199

198