تاريخ إباضية تمازغا

- أبوزكرياء؛ وقعودهم هذا كان بـ

أن تيجان، أتيجان، أبيزهجان - الدرجيني؛ وكان جلوس هاتين الحلقتين بالموضع المعروف

- الوسياني؛ بيت شمال محضرة الصبيان بانجان (بوارجلان)

ياتيجان

أنجان؛

انجان"؛ الوسياني ذكرت كأول مدينة بوارجلان عند أول مساجدها، ذلك الذي بناه أبو صالح جنون بن يمريان السدراتي، عند الموضع الذي سجد فيه الله أول مرة، منتصف القرن الثاني للهجرة، وأنجان تعني كهف غار، في الأمازيغية وفي تضاريس وارجلان ضلوع جبسية كثيرة، اتخذت فيها "غيرانا" أنجان المذكور أحدها، ولكن قراءة "أنجان" تغري بالظن انه "غار "مجاج والذي له علاقة بالعلم والدرس وتأليف المدونات أيضا.

1047 الشهير،

أبي هجان"؛ صياغتها، غريبة، لكنها تسدي لنا معروف إمكانية خطأ النساخ وبعد قراءتهم عن الكلمة الأصلية، وذلك لجهلهم بمعناها.

- "ياتيجان"؛ يقتضي سياق الجملة أن يقرأ محقق مخطوط الدرجيني ما بدا له ياء في أول الكلمة باء؛ "بأتيجان"، على معنى حرف جر وزيادة أو نقصان نقطة وارد كثيرا حتى في المطبوعات، وبالنسبة لنا نضيف عاملا ثانيا، لعله لم يتوفر للمحقق، وهو تكرار أتيجان في نسخ مخطوطات أبي زكرياء، كما لاحظ محققه وعلينا أن نضع نصب أعيننا دائما أن الدرجيني ينقل عن أبي زكرياء حرفيا، لكنه يعمد إلى إعادة الصياغة بنية الإصلاح. - " أتيجان"؛ وعليه نقدر أن الدرجيني رأى أن تيجان"، لكنه صححها لعلة لغوية فحذف النون لتصبح أتيجان، وهي قراءة ممكنة لغويا، على اعتبار الهمزة وصلية،

لا قطعية كما طبعت

"مجاج؛ منزل سعد بن خيثمة الانصاري الذي نزل به الرسول ص اثناء هجرته ليثرب، وكان عزبا، واستمر منزلا للعزاب من المهاجرين حتى اصبح يقال له بيت العزاب الكامل 75/ 2، وذهب الجعبيري؛ نظام العزابة ص 167 إلى انه "امجماج" من اتموجموج جمعها اتموجموجن؛ جماعة مختلطون كانهم شخص واحد ونظن ان مجاج يوافق تعلق شيوخ الإباضية بسيرة الرسول ص.

أنتيجان؛ كما اوردها، ابوزكرياء، وموافقة للفظ الأمازيغي تكتب نينتيجان؛ تقرأ

لغويا على انها عبارة مزجية؛ ي+ن+ تيجان؛ ذات الحوض؛

des

تيجان جمع تيجنت؛ الحوض عامة؛ مجتمع المياه، ويرد بصيغ أخرى منها؛ تجنن جمع نجن، وعليه فبالإمكان، حاليا، تحديد هذا الموضع اعتبارا لتضاريس الجزيرة، فالمكان أحواض؛ تيجان لتجمع المياه، بفعل وضع التضاريس؛ من حيث تجمع انحدارها في تيجان وتبعا لتفحص الخارطة الطبيعية للجزيرة وتاريخها السكاني؛ انحصر الموضع في الناحية الجنوبية الغربية منها؛ أي جنوب غرب ظهرة عدلون؛ قمة تضاريس الجزيرة؛ 54 م. وبما ان الواد الوحيد في الجزيرة، من حيث التسمية الشائعة، هو واد الزبيب، فعند فمه تقع شجرتا الخروب، ويوافق ذلك، في تقديرنا، حومة تيواجن 1048، التي تبدل لفظها قليلا، كما حال مواضع كثيرة من تمازغا؛ توجان"، عند ملتقى أودية بتمدلست ومثله توجان الجبل وتينجه عند بحيرة بنزرت، وطانجه 49

1049

وذكر صاحب نزهة المشتاق نفس العبارة لنفس المكان من جربه؛ ويسمى هذا الحبالتاة الطرف الضيق رأس كرين"، ويسمى الطرف الواسع "انتيجان"، ومن طرف الجزيرة، أعني جربة المسمى "انتيجان" إلى قصير البيث تسعون ميلاً، وكذلك من طرف "انتيجان" إلى القنطرة التي في "كرين " 1050 اثنان وستون ميلا".

1048 - خلاف تقدير الأستاذ د. فرحات الجعبيري، نطام العزابة ص 191.

1049

L

هي

- محمد الفاسي، دراسات مغربية، الدار البيضاء 1990 - ص 86 في العامية العراقية؛ الـ تنكه الكلتة عندنا لحفظ الماء او غيره، والجذر الأمازيغي لهذه الأسماء هو ننجي، ننكي؛ سيلان جريان ماء الأودية، و تينجا؛ عبارة مزجية؛ ت ي ن + جا؛ تاء التأنيث ي للإشارة ن للإضافة جا؛ وعب، وعليه فعبارة تينجا الأمازيغية هي حرفيا " الحافظة"، ومنها عبارة الحافظ عندنا بمعنى القمع. - وردت في النص قرقنه و هو سهو واضح والسياق يشير إلى طرف كرين

1050

407

406