تاريخ إباضية تمازغا

- قرماسه Timigras

تقع بلدة "كرماسه" في الطرق الغربي لـ أمسنان؛ الفرش، يذكر ظاهر اسمها بوطن جرمه في فزان وبنغرم كصر، إلى أن عثرنا على تل شاهد لأول كرماسه، في وثائق الملكية؛ شعبة تيمكر أس 1118 Timigras بغابة قرماسه من أمكرأس ج نمكراسن؛ منكب القوم معتمدهم، وكل من هو سند لضعيف أو مستضعف، ومنه حيوان نمكرس؛ أي مسنود بالعلف، وقد تعني التسمية وظيفة عسكرية ضمن اللمس؛ فقر ماسه في موقع هام على اللمس، ومنها يتم العبور إلى الظاهر نحو بلاد نفزاوه وغدامس وهي التي تسند تحصينات تلالت تحتها، ويسند اسم تيمكرأس من حيث المعنى اسم فلاوسن؛ موضع في غابة كرماسه، حاليا، ومنه تنفلاسن 1119؛ جليل القوم كبيرهم؛ أمكران.

تشير تسمية تيمكرأس إلى أنهم قبيل من كتامه، ونظن أنهم من بني سلين؛ ذلك أن هناك أطلال لبلد قريميسه شرق جبال، تمدلست حيث موضع "السيلينيه"، وأول الاسم يشير إلى معنى الوداعة واللين، وليس إلى sila.silva ، الغابة، كما ذهب، وسبقت الإشارة إلى ان هذا الحيز هو الموطن الأصلي لكتامه؛، سدو يكش، فلاوسن موضع بغابة (قرماسه سيلين طرشان (حجر الطرشان بدغسن، وشعبة الطرشان بغابة (الدويرات، ريغ) بلد تدريخت تدريخت (بالدويرات عياط ملوسه غمراسن 1121

بعضهم

1120

ومن الطريف أن نجد، بغابة كرماسه اسماء هامة؛ تلات مانو Tlat mano !؛ شعبة مانو مورو، تين تمديت؛ التي ذكرها الوسياني 1122 تين تميراء، في قراءة،

1118 - عدول 83/ 2

1119

ويرجعها علي صدقي أزيكو؛ نماذج من أسماء الأعلام، ص 129 - 132 - إلى مادة نفلس والتي تعني اي نوع من الإيمان وأشكال الثقة؛ الإيمان بالله والثقة به او بالإنسان او أي شيئ آخر، انفلوس و أمزوار أولياء صالحون" امتداد لسلسلة السحرة والكهنة والملوك الزراعيين لدى قدماء الأمازيغ. 1120 - باسي 51 1121 - تاريخ الدولة الفاطمية بالمغرب ص 22، وفي الشماخي ص 301 ابن فلاوسن أحد شطار جادو. 1122 - ص 691، وتعني ذات العشية؛ آخر النهار، وتعني ناحية مميزة بهذا الوقت من النهار.

ومن

وتين تميراد في أخرى، ونرجح قراءتها تين تمديت؛ فالخبر يتعلق بالشيخ أبو سعيد يخلفتن بن أيوب النفوسي الزنزفي المسناني؛ ق 5 هـ، كان أبوه نفاتي، وكان هو من كبار شيوخ الوهبيه، له حلقة للدرس في شطيانه بزنزفه 1123، ذكر أن شيخه أبو محمد ويسلان بن يعقوب المزاتي 1124؛ قال؛ زارنا، ذات يوم، ونحن في "تين تميراء؛ تين تمراد تين تمديت، فحرضنا على العزم والدرس". أشهر مواضع قرماسه جبل أكري 1125 Agri ، حيث معركة 29 مايو 1956، وحيث التجأ متخفيا، شيخ الإباضية أبو خزر يغلى بن زلتاف الوسياني ت 380 هـ، اثر فشل ثورته في الأوراس 358 هـ، حين انهزم العسكر، تنحى، وهرب إلى جبل يقال له تشارت، تسحرت تحرت تلتمجارت ومعه رجل يقال له أبو محمد يوجين، فاستخفى الشيخ أربعين صباحا، حتى غاب الخبر وعفا الأثر، وليس له طعام إلا ألوبا يصطاده له أبو محمد بن يوجين، ثم انه توجه نحو جبل نفوسه"1126؛ ونظن أن القراءة المناسبة هي تلاتن تكرت؛ شعاب آكري، وهي مخبأ مناسب جدا، وأقرب ما يكون للقادم من الأوراس، أو تلاتن شارن؛ شعاب، شارن قرب، آکري في دخلة مطريوه حاليا، وهي زنزفه، حيث اختفى، أيضا، أبو الربيع سليمان بن يخلف المزاتي عام 445 هـ، أي بعد أقل من قرن، ويؤيد هذا الافتراض؛

- أن موضعي آكري و شارن معروفان جيدا لرفيق الشيخ يغلا؛ وهو أبو نوح سعيد بن زنغيل المطكودي المزاتي، الذي كان من سكنة تمدلست، ولذلك بحث عنه السلطان الفاطمي في هذا الحيز حتى مسكوه متنكرا في ثوب راعي إبل. " يسهل على الشيخ يغلى الانتقال إلى نفوسه من مخبئه بزنزفه.

1124

،

1127

- الوسياني ص 675، 692691675553323344 أشيطا ج نشيطاتن؛ التابل الذي يطيب به الطعام، ولعله اول عبارة شطا المصرية والمقصود بها الفلفل والبهارات. - الشماخي ص 349، وهو من، تمدلست وكان يحفظ الكتب، ويقول؛ من قرأ الكتاب مرة إنما قرأ كتابا واحدا، ومن قراه مرتين فكأنما قرأ كتابين فكذلك على حسب ما قرأت". - حرفيا الكتف من نغير ج نغيرن اكرج نكيرن مجتمع الكتف والعضد. - أبوزكرياء ص 214 تلتمجارت عند الدرجيني ص 131 1127 - الدرجيني ص 131

1125

427

426