تاريخ بني مزاب
الجزء ١ · صفحة ٢١-32
تاريخ بني مزاب
بكر ولم ينشئها وحلقة العزابة التي نحن بصدد الكلام عنها. يمكن أن نعتبر الشيخ همزة وصل بينهما، فهو الذي يدير كلا منهما، وله حقوق بينه وبين تلاميذه من جهة، وحقوق بينه وبين العزابة من جهة أخرى. ويقول الشيخ أبو عمار: وعلى الشيخ لتلاميذه أن يكون على بصيرة، فلا يدخل أحدا مع العزابة حتى يكون تلميذا مع التلاميذ منذ زمان يتعلّم الأدب والسير ليدخل مع العزابة، وهو فارس في الأدب والسير».
إن نظام حلقة العزابة بعد قيامه لم يقض على نظام العشائر الذي كان يدبر شؤون القرية. بل كانت الحلقة تتخذ رؤساء العشائر عونا لها، لتنفيذ قراراتها في مستوى كلّ عشيرة. وقد تستشيرهم في بعض القضايا الاجتماعية المستجدّة. لكنّه لا يحق للعامة أن تتدخل في أمور حلقة العزابة الخاصة بها. كما كانت الحلقة تستعين في القضايا الخاصة بالمرأة بهيئة دينية نسوية تعرف بجماعة الغسالات (تمسيردين). إننا لا نعرف كذلك تاريخا مجددا لانطلاق هذا المجلس النِّسوي ولكنّه حسب الدكتور عوض خليفات كان موجودا في القرن التاسع الهجري، الخامس عشر الميلادي، حيث ورد ذكره في اتفاقات المجلس الأعلى لوادي مزاب عام 811 هـ / 1409 م. مهمّة أعضاء هذا المجلس القيام بغسل الأموات من النساء والصبيان الصغار، وتحقيق حكم البلوغ للبنات، وشؤون الولادة والحمل وبيان أحكام الحيض والنفاس ومحاربة البدع والإسراف وإعلان البراءة من المتمردات في مجلس الذكر الأسبوعي.
ولإنهاء الحديث عن حلقة العزابة نعطي بسطة عن سير الحلقة التي رتبها الشيخ أبو عبد الله محمد بن بكر، أي نظام مدرسته، نقلا عمّا ورد في كتاب طبقات المشايخ بالمغرب للشيخ أبي العباس أحمد بن سعيد الدرجيني المتوفى حوالي 670 هـ.
تاريخ بني مزاب
33 -
أ - هيئة التربية والتعليم والمراقبة يوجد على رأس الحلقة شيخ يساعده على أداء مهامه أعوان يسمون عرفاء عرفاء تحفيظ القرآن وعرفاء أوقات الدراسة وعريف الأكل، وعريف الختمات وأوقات النوم. ب الطلبة
ينقسم الطلبة إلى ثلاثة أصناف طلبة، القرآن وطلبة فنون العلم، والعاجزين.
ج- مهام الشيخ أو نائبه:
- تولية العرفاء وتفقد أحوالهم. دراسة طلب انخراط الطلبة في الحلقة
الإشراف على الأقوات، والإذن فيما يشرى ويدخر منها، وفي قسمتها.
الجلوس لطلبة فنون العلم ليأخذوا عنه الدرس. الجلوس إثر الختمات للجواب على الأسئلة المختلفة. درس الوعظ صبيحة يوم الجمعة. رئاسة مجلس تلاوة القرآن في السحر.
الاجتماع العام يوم الإثنين ويوم الخميس لتفقد أحوال الطلبة.
التلاميذ. المختصمين من
الحكم بين د الانخراط في الحلقة
يكشف الشيخ عن أحوال من أراد الدخول في حلقته، وما كان عليه في بلده، فإن اطّلع على صلاح أحواله أذن له في الدخول، وإن اطلع على نقيصة وأحوال ذميمة طرده، وإن تعذر لبعد داره الاطلاع على الأحوال، أو اختلفت فيها الأقوال، توقف حتّى يتحرّى فيها. وحكمه في مدة التحري حكم عابر سبيل لاحظ له في المقتسم من المأكول المدخر، ولا يجبر على ملازمة الأوقات (1) -1 أبو العباس أحمد الدرجيني: طبقات المشايخ بالمغرب 173