سدراتة بين الخطإ والصواب

فوجد عاداته وحضارته مطابقة للدين الحنيف ودخل الإسلام بعد فهم

مبادئه.

ولا نشك في أن فيضان وادي مئة كان كبيرا وخسائره عظيمة وأشد وقعا على المواطن وأكبر حجما. اختفى على أثره الكثير والكثير من القرى والمعالم التاريخية التي جرفتها المياه وغمرها الوحل. ومع الرياح الموسمية تكونت عليها طبقة التافزة التي يصل سمكها إلى 2.5 متر في بعض المناطق وأصبحت عازلة تمنع المياه من التسرب في كلا الاتجاهين، أو

طين أخضر ضارب إلى الصفرة لا يصلح إلا للبناء، أو حجر كلسية. ** في الخمسينات من القرن الماضي، يتذكر الكثير أن الرمال تشكل القسم الأكبر من منطق ورقلة أي ما يقارب من 75%، أما

قصر ورقلة عند دخول فرنسا.

اليوم فقد اختفت تماما عن الأنظار وأصبحنا نحن إليها.

بشير عمال حاسي مسعود ممن سبقنا في المهنة أن الشاحنة تحتاج إلى 8 ساعات وباستعمال الصفائح الحديدية لتصل إلى حاسي مسعود واليوم التحدث عن البحر ولا حرج. كما أن رمال منطقة سدراتة قد زالت وذهبت بما يعادل 65 % مقارنة لسنة 1958. فأين هي الرسومات التي يصل طولها إلى 2000 متر طولا و 600 متر عرضا؟ وأين هي المنازل؟ ولم نر إلا عمودا من الإسمنت وكومة من الحجر في أرض صلبة تشير إلى قبر يعقوب بن افلح.

يقول Duverier: إن ورقلة من أقدم مدن الصحراء ومن غير الممكن أن محدد لها تاريخا دقيقا. أما بول بلاسيه والكونت فريد وتشي سنة 1497 قالوا: تسمى ثيوداد هو رفنا أي ورقلة وليس ورجلان

يقول m: trumelet في كتابة الفرنسيين في القفار: حكي له أن الجنون هم الذين بنو قصر ورقلة لسليمان بن داود عليه السلام.

ونقلا عن جمعية سدراتة ص.13. يرى largeau أن ورقلة لم تكن موجودة في الأول، وأن القرى التي كانت في المنطقة إبان الفتح الإسلامي لبلاد المغرب هي قصر نقوسة وبامنديل وسدراتة وقصر رويسات وبعض القرى الأخرى التي لا تعرف أسماؤها.

** فالسؤال المطروح: من أي مصدر تحصل هذه المعلومة؟

17

- ورقلة تاريخ وحضارة الجزء 1

ص

92

2 - الأيام الدراسية حول سدراتة ص 13.

16