سدراتة بين الخطإ والصواب

يروى أيضا أن عبد الله بن سعد بن منيب هو أول من أسس ورقلة سنة

Jg Reber renet J'ai ramassé à ghardaia et à ouargla sur le haoussa.

662

أكثر من 10 سنوات قضاها هذا الرجل بين غارداية وورقلة. ويعتقد دائما أن بني ورقلة أبناء سيدي الورقلي القادم من ونقرة جنوب النيجر ويتكلمون الحوسة بل أكثر من هذا أضاف أن اللغة التي يتكلم بها بنو ورقلة هي لغة إباضية علما أن هذا الرجل كان في المجمع العلمي بالجزائر العاصمة يعرف مدى انتشار اللغة الأمازيغية في شمال إفريقيا. ويقول renet basset: إنه جمع الأمازيغية من عين ماضي وتماسينت وورقلة وعجاجة. فهذا غير صحيح لأن عجاجة كانت 100% عربية في وقته

وكذلك عين ماضي.

Le dialecte improprement appelé mozabite ou m'zabi et portant: قالوا ، est parlé par les indigènes) تقار لنت) aussi le non de tagaoubant

غيرهم. أما الاختلاف في النطق والنغمة فهذا راجع إلى عدة عوامل ليس محل دراستنا. وبالمقابل يصف بني ورقلة بـ دون غيرهم! فلماذا؟!! indigène في كتاب معالم الحضارة الإسلامة بوارجلان جعل متليلي ولمنيعة وورقلة ونقوسة تجمعا إباضيا بامتياز وتغاضى عن تقرت خلافا للعادة المعلومة ولكنه أشار إشارة خفية وبعدها واضح أن الإباضية سكنوا جبل نفوسة وجنوب تونس ووادي سوف وتوقرت ووارقلة ومتليلي ولمنيعة. أتمنى المزيد من التوضيح

appartenant à la secte ibadite، des sept villes qui formaient naguère la confédération du m'zab et qui sont réunies aujourd'hui avec ouargla n'goussa methlili et el goléa.

Le dialecte de ouargla fut signalé pour la première fois par hodgson en 1844 et reste négligé jusqu'en 1859 où le général hanoteau en donna un court spécimen dans sa grammaire. Quant à celui de l'oued rir cinfindu par hodgson avec celui de ouargla il a été jusqu'ici l'objet d'aucun travail، de nos jours. il s'est éteint à touggourt et n'est plus parlé qu'a témacine، blidet ameur، m'garin، et ghammara.

** إن اللهجة التي يتكلم بها الورقلي ليست إباضية بل أمازيغية أصيلة، أدخلها إلى المنطقة كل من زناتة وبني افرن وبني سنجاس والنوميديين

1

- الأيام الدراسية الأولى حول سدراتة ص 16

18

قصر ورقلة

- الأيام الدراسية الأولى حول سدراتة ص 16.

19