نوادر المخطوطات العمانية

الجزء ١ · صفحة ١٣٦

68. شرح المَقْصُورة الدَّرَيْديَّة

الصفحتان

الأوليان من

مخطوط شرح

مقصورة ابن دريد

الحمدنا الذي انطلق مكرونات العاب السنة الفجاءه واجري مكبرات السراير السما الافلام البلغاء و مجرب

بد الرحمن الرحيم و بيستعان و عليه كا و هم حسبنا ونعم الوكيل

(رقم 3753)

ومن المشايند ويعي المالته في له الما جمع مياة وهي يفرق الوحش الوال

وار جين من الرقى ويروي زيادة على السابقه تولد من التفتواى وسط العقيق والظاهر ان العقيق و

عن بيان معاني كلامه مصافع الخطباءة و قصه اي که استعاد وفورية

حول العضياء المصلاه واشارات تجاري

ا على اقل من اثنين

شاب الانبياء و مجالي

واقتفاء في قوله فاللو ي سيد

بالها الجيران الى

الصورة السفلى

يمين خاتمة مخطوط شرح مقصورة ابن دريد (رقم 3753) وفيها بيانات النسخ

في الحال حرية انتحال

العلماء والصلاة والسلام على خير رساله وخيرة حلا الاوليا و وامر ملية ولادة الاصفياء، وعلى اله واصحاب مصابر الظلام بصالح الظلام ومفاتح العشاء بعباد ام المتنا الصباح والصباح بالمشاة ولنا ان الباب الالبانيا علم الاوبه ومهايمان المويلية و شرخ الشباب وعنوانه في اكتتاب الادب لانتقاء السول والأنيب: لم اعر منا عن ذلك ومرينا عث ومرقنا الاشتغال عما لابد منه ولا علي عنده ني و حسن آينه دن اور رات امير علي ان لا سوده

الرافتيان الشعر و شيطانية ولا بغير عجينة وان الا ترويكا فنا ہر مہينہ ولا سلطانہ سے سنا ہے بعض الاخوان الخاص بان المحمول ترجمة الفاظ العقيد العضوة

اور ابها على وجه مفصال دون محمل م عن اختلال في ذلك ولا العمال، كما سبق الترتبيان

العصيات الروم

با الروس لخالدين صفوان وان الحد وحدة حينها، وفيها و في الشرح محباء فاجبت الى ملقت والمجها سئول و بدات مستوده وفصلت تحول بيت من المصيبة على الولا الان مباحث البحث الاول والجيتا

والثاني في معناء والثالث في اجراء

ولا اعمال والعقال المتقدم و قالب

وحش لطول احسانها و حسن عينها وباسها لاسيما هذا الرقم مالها عند اضافه الى الأمين فانا اعشاب الطبية بتعالي حتى ان هذ الملتش بر الوحش اكر والبلع والبحث الثالث في بوابة الالات ايران الا ان النادي راكان المنانا اوركن على اصل الباب الا المادي في الأصل مفعول به وظليت كة لعدم تعينها حنين ان الماء حق له انه مضاف و مضاف اليه المضاف التدريس على إنه سته لبيته والمطالبي تي محروب الاضافة هذه الاضافة المنيع من نوع الشبيه صفحة الطبية لانه مضاف الي كرة فلا تصير بام بل بين عيني والشير مذكر والمطابقة في العربية مرعبة فكيف اهناه فنقول ان اتصال ان بناجري على النانين والتذكير فلا يحتاح الى المطابقة. رائعة نصب على حال بالمها جابر ومحور الجبار النباء و

او على انه صفقة الي فيلم بين العقيق مضاف عطب الى العقيق محور به

امل تحت تدوين الفاري

ان تكون مرافقة لانها اقرب

و مجندان يكون المعامل في است

البي الأول بالهدايا والا اما وقيل له

يحتاج الي ذلك مطا لا مكان حصول المخاطب و مشاهدته قوا

على الفريت والمضاف الي المقبولوله فاللي

الغد بالياء لانه من الياء والعامل في باين يجنن

ما العالمها كانية او حا صلة بين العقيق والذى

الما اطلع موسوقه بالصفات الذكيته والبيت الذي وجدناه هذا.

بلو نظيہ کا نہ کال باظر

الا اقل

التهاني سليم

وهو شرح مؤلف مجهول لمقصورة أبي بكر

ناصر بن سليمان بن عمر القصابي المنحي بتاريخ 9

الصورة السفلى

يسار

فحتان

متقابلتان من

لله الذي

محمد بن الحسن بن دريد (ت 321 هـ)، أوله: «الحمد جمادى الأولى سنة 1085 هـ، ويُمْكِنُ أَن نَعُدَّها قريبةً من أنطَقَ بمكنونات الضمائر ألسنة الفصحاء، المخطوطات الخزائنية لكونها منسوخة للسيد بلعرب مخطوط شرح وأجرى بمكبوتات السرائر أسنة أقلام البلغاء ...... بن سلطان اليعربي قبيل، إمامته، وقد أولاها ناسخها وهذه النسخة (برقم (3753) نسخة جميلة، رقمها عناية بالغة، وميز أبيات المقصورة بقلم أحمر غليظ.

مقصورة ابن دريد

(رقم 3753)

132

رة الكتاب و امور مادي و مالي استان مرجان محمد

ان والسلام كن

ا الا بالوان الاليات الا مر مر السد و الان اسية التي طلعة الأمير العالم المسلمين سلطان وتعب والكابين

سلام السلام مولے کے سلس)

واد اين دريل س

نمائش کي 96

كتاب مقصورة ابن

هور والحجم الدين

عن كلام البلغاء و عناوين الادر تعلام الخطباء وهو خطيب شعر وقته وحط

اديه وحكم و لا زيادة عليه في أنوك آ

ولد ليلة جمعة في عدو الرسم

وعلى عليه حاول الانتصار

السلام ولا فوق الادراسة وحلوان

ولا شريك

الثالث الجراية مروع المتقد و العراق است افراد در فواصل و نامل العمل و

المقاومة القيم و روي المقابيل عمر القبول

الحاول في لعبة المرور ال سالاد شيران

الثالث

شاوره مشاو الى الامان الامريكية

١٣٦ / ٢٢١ الأصل المصوَّر ٤٣ م.ب.