نوادر المخطوطات العمانية المحفوظة في دار المخطوطات بوزارة التراث والثقافة مجموعة مؤلفين

نوادر المخطوطات العمانية

الجزء ١ · صفحة ١٨٦

نوادر المخطوطات العمانية

الم وقياس النطان الرحيم بسم الله الرحمر الرحيم اور زيد نے عام فروست العوني عد سيف علم الحروفي باجه واحد عشر الثر حق و تري را به سمت عبدالله عبد اربت سالم مسلم و دعايشه سبع بود

عند سالم عند نشود نصف اجه عند عمل به استاد ثلاثت و عشرين اثر

من مائر من فالح قرون والده است مسار رحاب

س عقد مر على اتنين وربع انار وربعه عبد صالح سعيد اربعين ہے

SA

أيضا نتقل ما ع خليفه بن حمدان بن محمد ات كيلى ثمانية عشر اتر منا فلج فروض والديليهن من الأرض من وادي قريات حال سلطان بن حمدان بنا علي الكلباني بتاريخ يوم اشهر شوال 10 ملت و كنيه بامره الفقير سه عز و جا محمد شا نے بلا امت کيلي پيلے

ايضا نتقل ستة انا ريما ومن فلح فومن والذي لمهن من الأرض منها واد قريات من ماء خلف على بن راشد الشكيلي حال سلطان من همدان يعلي الكلياتي تباريخ فارس بحب الاكلات وكتيه محمد بن سالم بعيد تشکيل ميلے

عيد يونس خمس اثار انتقال حق يونس محميه انا ماء لناصب حال منسوبه الله

شنده همشو از هديه ثلاث اثار

عند شيخ ري

ب اولاد مسعود مسعد نصف بات ايضا نتقال حق فاطمه اخت مسعود

A

الشعيلية من ماء وارض من الح في

ع ربيع الاحبك وله عدد ما

عبد سالم نے خود اثرين معجم ربعه الليالي السيلة عبدا ولا والصلب خمسة عشرا اثر

عبد حامد تسليم اثرين و ثالت انتر

س حميد نفيس لواري سبعه وعشرين اثر س محمود جميلة خلفان تسمع اثار حياك الله

عيد محمد سبيت سيح اثار

ولادها علي جد و اولاد حمود رو که تقصف باده يک

الصورة اليمني:

الصفحة الأولى من مخطوط نسخة فلج فروض» بوادي قريات من أعمال بهلا (رقم 3703) الصورة اليسرى

الصفحة الأخيرة من مخطوط نسخة فلج فروض بوادي قريات من أعمال بهلا (رقم 3703) الصورة السفلى

صفحتان من مخطوط نسخة أوقاف مساجد أدم (رقم 3702)، ويظهر فيها بعض التمزق وهي أوراق متناثرة منسوخة بخطوط مختلفة

182

انية ولعلها والارض الخارجية ورب كان القرية يم ولار

ومال المان محله مرها

لة.

مة الجناة وهي التي تحت البيت الذي عند المتوفره وله الأرنا ثمانية السلم. والله يقول عبد الله مي ايستند ولد اكل ماله الضاه فصل في معرفه الاموال اللان بير سهم من الارض الداخلية التي تحت الطرف الحجاب التي فيها المجال التي تربع على مدن السوق الكسر من ويهاجم وين معتبرة قاله العيد مراحم مناصيف أول ت هي التي سر و النقل والميليتنا لا روض اللاني سر في الارض السما الجني المال المسمانيل بو ثور و محله برسي و محل اولاد ن البر النادي والمال ع على الموالح الصاوي من السير مشرف إلى تحت القلادة من المادة المسما حل الروائي والمال المسها المحظرة سوى فرض المسجد الروع العلم العبث والبال وليس و ارجو ان بيانه في نسختها وله الله فقاده في طور السيدة ولعل نانها ايضا في المسما العاليات سوى سد سه فهو منسي بالحصن ونحله ونصف العرض الذكي عربي اوله في طوى المسجود به فعاده ايضا ولعل انها في نسختها، وله ويص والموحين حدار الطريف مال لحد ان مبارك وفوز الجرار الى وله المال السم الستار اين استان او الصيح معالى الطريق كل هذا الذي كثير من بعد الفضاسين امسحى السوق وبين مصرة قاله العبد مناصف وكذلك طوي البسيتين لجميع الروض

المي

إلى أخذناها بالقباض من مال على بن صار كمال سودان واخدت مكان ارض. ه على برسم من المال المسمى الصحصاح وحده معالم المال البسم الحد على على نظر سوى السهم الذي مسجد المطوع والسهم الى الملالة وصا في معرفة مان حمية في الشرير الي الزراعية البر بالشاء فعند ولاو من عنوانها اموال مسجد السوق الكبير مرآدم له وحده أول ذلك المال المسما ووجه الثر بن العبارة في شهر رمضان لكل ليله اسا عشر من تمر فرض اورايد قليلا ومن مسجد استان من شرفه و هو الاسم الذي فيه عل الفحله وله نحلة عند محاصة العني وهي الحدريه منهما و يقول هذا الوكيل ان السهم انها تحريف للجماعة ولم يصح عنده ما عيدة فلكل عبد ا عيد او من ماله بتسعه مکابک از رشفه و مس ونصف من و هوادار فيها بالسواله وله بخاله قرض في المغتبه على السافية بحرف المحور الم ن مرمالة ادامه وان لم يكن سمى فلم يعد الاجرام واشرى للجماعة أزمان فى العمل الله لا الله وله صرفه ترسى والسابقة تعرف لمحور الجماعة ايضاه واه في طوى الكبير حمورية البطني اسمرى لهم ايضا وكذلك ان كان زمان او مور او غيره من الماكول استريم ان فقدت الوافي وهوا بعد وعشرون جرب وله في طوى الرجمعہ جب ولعل له لهم اب از ساخت ها به او استوي له م ماله اذا دخلو للشام الحر عاملاته مكابية في نسختها و لا امن بربع على طوى او نبات وهي حدري عامه والامام از محمد خير المرسيد بس سمن وكذلك اذا مخرجوا الرايضاء والمرهم ويهجو فيه من ماله شد قول انها اقصر عمر بر جسر من أمنها السامية التي يمر الى ارضه الأخمسة محلات على لم اعلمه مجد وداواما العمار والسراح وسفنه الما للشرب لم اعلم يحد ودا الالم الغرابة وهو علان مسجد الغرابيه وله و المال الاسما النسيرة هرم انا اخذت ما ببينه محاله وسننه الا بالشهرة والاطمنان عالم اخرة عن الوكيرا السوق الكسوم فوز وكيل انه بخطر له من ماله مى شد.