نوادر المخطوطات العمانية المحفوظة في دار المخطوطات بوزارة التراث والثقافة مجموعة مؤلفين

نوادر المخطوطات العمانية

الجزء ١ · صفحة ٢٤

20

نوادر المخطوطات العمانية

2

مصحف السندي

الصفحة الأولى من مُصْحَف محمد بن فاضل السندي (برقم

(2863

ومنها يتبين الخلل

تَقَدَّمَ التمثيل على مصاحف نادرة من حيثُ

الكتابة،

ة، أما جودة الخط فثَمَّةً نُسَخ غير قليلة

في الدار تمتاز بذلك، منها المصحف الذي كتبه

الواقع في ترتيب الخطاط البارع: السيد محمد بن فاضل السندي

صفحاته

(برقم 2863)، وهو مصحف سَقَطَ قدر كبير منه للأسف، وأصابت الرطوبة بعض جوانبه، وتبعثرت أوراقه. ولم يُخْل الناسخ مصحفه من ذكر وجوه القراءات على هامشه مكتفيا بإشارات وجيزة دون تفصيل، كما على تبيان وجوه إعراب بعض حرص المشكل من آي القرآن

وختم نسخة المصحف بدائرة مزخرفة

علام الغُيُوبِ (مَا قُلْتُ لَهُمُ الأمَا اغرتني به

ان اعبدوا الله رَني وتبكم وكُنتُ عَليهم

الرقيب عَلَيْهِمْ وَأَنتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ) ان تعد بهُمْ فَانهُمْ عِبَادَكَ وَإِن تَعْرِ لَهُمْ فَإِنَّا انت الفرير الحكين قال انه هذا يوم عُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٍ حَى منها الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ابد ارضيات

عنْدَ ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ يتملك النموات والأرض وما هنَّ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَى قَدِير سورة الانعام بكير وهي باند توتون و تيرابايت والد الرحمن الرحيم الحمدُ له الذي خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ و

هذا هورا

على المال قراة

هو المان

اد مسلمان قول

على التميز وعلى المصيدة

وير اوري نصب دوما من الحال

على المعدم قوله تعالى

کمان تراشا

ب مرادي علي الحال اول مرک مصبا الى قد علم ملك رفو با الفاعلم حال وغير مطف عليه تي سازمان

نصب على اصل الظرف

قوله تبال لكل فى عدد واشياء

ا حق قدر الحب

وضاح

سورة الذاريات قواي تعال انها تو

مل موضع الحال فوتبال

صمتي

ول يوم الدين ابان ظرف

تعهد حديث

وعيون مجردم

ذلك يوم الخروج أَنَا عَن يُحيي وَيُمِيتُ واليا المصير يوم تشقق الحرة

كانوا قليل من الكليل ما يهج

يَسْتَغْفِرُونَ وَفي امو

ريالقُرآن من يخافُ وَعِيد وفي الأخر ايات اللومين وفي الفت

ورة والذاريات مكبة وهي

و الله الرحمن الرحيم

والذاريات در ما فاتحا ملات وقرن فانجابات

وفي السماوية

فكر وما توعدون

إقباد للمحبين

نورت

بالسماء

إبراهيم المكرمين إذْ دَخَلُوا عَلَيهِ

ير فالمقسمات امرك إنما تُوعَدُونَ لصَادِق و فَقَالُوا سَلَمَّا قَالَ سَلام قوم منكرون

ان الدين كوان والنماء ذات الحبك انكما

اسمينِ فَقَيَّةُ اليَهُمْ فَقَال ان كان

وكسروه لعلهم عليم

الذينَ هُمْ فِي عَمْر سَاهُونَ يَنالُونَ آيَان والدين فا قبلا فراتُهُ فِي صُرَةِ فَصَكَتَ وَجْهَهَا وَقَالَت

العليم، قَالَ خَطَبَكَ أَيُّهَا المُسَاوَنَ قَالُوا أنا

إبراهامل

صفحتان متقابلتان من مُصْحَف محمد بن فاضل السندي (برقم 2863) وفيها تظهر طريقته في استفتاح السور وبدايات الأجزاء وتقييد القراءات