نوادر المخطوطات العمانية

الفصل الأول: مخطوطات المصاحف

الحمد والشكر». وللأسف أَغْفَلَ الناسِخُ ذِكْرَ اسْمِهِ، وفاة امرأة عمانية سنة 1160 هـ، ما يُفهم منه أن وهو على الأرجح عُماني، كما أغفل بيانات النسخ. المصحف ينتمي إلى القرن الثاني عشر الهجري وعلى حاشية الصفحة الأخيرة من المصحف تقييد أو قبله.

254

ر الله الرحمن الرحيم الحمد الله رب العلمين التخين الترحيم مالك يوم الدين إياك نعبدة

الدر انت عليه ع العمر عليه ولا الان

المذلكَ الكِتابُ لا رَب فيه

بالغيب ويقيمون الصلوة وميا فَنَاهُمْ يُنفِقُونَ من العرب العلمين

الصورة الأولى:

صفحتان

الأوليان من خطوط المُصْحَفِ المُلَوَّن

(رقم 132)

نتج التربك الأعلى الذِي خَلَقَ نَرَى وَالذِي فَذَرَ فَدَى وَالَّذِي

تخشى وَيَجنبها الأشفى الذى يصلى النار الكبرى تر لا

الحيوة الدنيا والآخرة خير وابقى ان هذا لتى الصف الاولى

إبراهيم وموسى سورة الغاشية بيت في عشر قرامية با الإتفاق وكلماتها اثنان وسبعو كل من الماء واحدى و ثمانون حفا حاد الرحمن الرحيمة تغزلت بعدها.

مراسله

هل انك حديث الْغَاشِيَةِ وُجُوةٌ يَوْمَئِلٌ خَاشِعَةً عَامِلَةً سورة ال

رامية في جبة عالية لا تُمْ فِيهَا لاغيةُ فِيهَا عِينَ جَارِيَةً فِيهَا

مونة أفاد ينظرون إلى انا بل كيف خلقت وإلى الماء كيف

سورة الناس من بينه لانها ذلك في الشح المذكور وهي سبع آيات نزلت قل هو الله أحمد واقرا على

ومت كلرتك صدقاء على الا مبدل لما لِكَلاتِه وَهُوَ الـ

تم معروضا على حسب الطاقة والا مكان ولله الحمد والشكر ولاحول ولاقوة الا بالله العلى العظيم درة القناعية بلفظها

الامنحوتة الجمع لا يقرها الموت

بانخ يوم ہو

فالولد شم

ه الا الله و انا الله

علي محمد على

لداست

الصورة الثانية

يمين

صفحة من

مخ

طوط

المُصْحَفِ المُلون

(رقم 132)

الصورة والثالثة يسار

الصفحة الأخيرة

من مخطوط المُصْحَفِ المُلون

(رقم 132)

23