الوقف الجربي في مصر

الجزء ١ · صفحة ٦٥

الوقف الجربي في مصر

اللغوية لديه، ويتجنب الوقوع في الأخطاء. وقد وقف الأغنياء أموالهم على نسخ

الكتب

وطبعها وكان ذلك حافزا للبعض لتحسين وضعه المادي، ويشكل النساخ نسبة عالية بين طلاب الوكالة؛ إذ مارس النسخ ذوو الخط الجيد، والرديء على حد سواء، كما تولاه المتفوق والمبتدئ، ولذلك ترد في مخطوطات وكالة الجاموس عبارة (نسختها من نسخ عديدة كثيرة الفساد) مما يدل أن النساخ معظمهم طلبة مبتدئون تكثر منهم الأخطاء. وقائمة النساخ طويلة تشهد لها المخطوطات المتبقية من كنوز الوكالة ويوجد للكتاب الواحد نساخ عديدون، وقد برز في جودة الخط والإكثار من النسخ عدد من الطلبة في كل قرن من جربة ومن وادي ميزاب ومن نفوسة، ومن أشهرهم:

العلم

1 - علي بن سالم بن بيان الجربي (ت 1120 هـ / 1708 م) تلميذ المحشي وجامع حواشيه ومرتبها. ويوصف بجودة الخط والحرص على كتابة ما يصل إلى يده.

عن

- أبو الحسن علي بن يوسف المصعبي (ت بعد 1187 هـ / 1773 م) ولد بجربة وأخذ والده يوسف بالجامع الكبير بجربة، ثم رحل إلى القاهرة، فلازم الشيخ عمرو بن رمضان الثلاتي كان أديبا ينظم الشعر، واشتهر بنسخ الكتب، وتوجد بخطه: (حاشية الترتيب للمحشي على مسند الربيع كتاب القواعد كتاب الإيضاح، وحاشية والده على كتاب أصول تبغورين). (1)

3 - (أبو زكرياء) يحيى بن صالح الأفضلي الميزابي (ت 1202 هـ / 1788 م) اشتهر برداءة خطه وكثرة منسوخاته بوكالة الجاموس وبمكتبة أفضل بين يسجن.

- داود بن يوسف بن باحمد بن أيوب المصعبي (ت) بعد 1193 هـ / 1778 م) هو أحد علماء العطف و مدرس العدد من الطلبة أكثرهم من غرداية وهم الذين بنوا مدرستهم، كان يلقب بالكاتب لكثرة ما نسخ من وثائق ومخطوطات، وتوجد بمكتبة آل افضل نماذج من مخطوطات كتبها بخط يده ومنها ما يحمل تاريخ 1139 هـ ومكان النسخ في وكالة الجاموس بالقاهرة. كما اشتهر بفعل الخير والتحبيس على المسجد والفقراء (3).

ه - أبو يعقوب يوسف بن حمو بن عدون (ت) 1252 هـ 1836 م) ولد الشيخ يوسف في بن يسجن سنة 1158 هـ / 1745 م لعائلة كريمة ينتهي نسبها إلى قاسم واعمر، أخذ العلم عن الشيخ أبي زكرياء يحيى الأفضلي وعن الشيخ عبد العزيز الثميني، قصد مكة لأداء

(1) سالم بن يعقوب: تاريخ جزيرة جربة، م. س، ص 138. (2) أبو اليقظان إبراهيم: ملحق السير مخطوط، 73. ومجموعة باحثين: معجم أعلام الإياضية ترجمة رقم 320، ج 2، ص 300.

الفصل الثالث: دور وقف وكالة الجاموس في التنمية الاجتماعية والاقتصادية

الفريضة وفي طريق عودته أقام بمصر أربع سنوات تلقى فيها العلم عن علماء الأزهر وشيوخ الوكالة، وهناك بدأ اهتمامه بنسخ الكتب، وتوجد مخطوطات كثيرة بمكتبات بن يسجن بخط يده. وإثر عودته من مصر اشتغل بالإصلاح والتدريس والتأليف).

- محمد بن باحمد شريف (ت 1359 هـ / 1940 م) ولد سنة 1302 هـ / 1884 م ببن يسجن ودرس في معهد قطب الأئمة أطفيش وأخذ العلم. عن الشيخ صالح لعلي وعن الحاج إسماعيل زرقون، ثم ارتحل إلى مصر ليزداد علما في الأزهر وفي مدرسة الوكالة. فلبث هناك أربع سنوات تزود فيها من علم المعقول والمنقول، وحصل رصيدا. من الفقه والأدب واللغة يشهد لذلك محتوى مكتبته الثرية بنوادر المخطوطات المجلدة، وهو مشتهر بالنسخ وتوجد بمكتبته منسوخات بخط يده، انتقلت مكتبته إلى عشيرته (آل يدر). (2)

- سالم بن محمد بن يعقوب الجربي (ت 1412 هـ / 1991 م) خلف قائمة بالكتب الموقوفة على طلبة الإباضية بوكالة البحار (الجاموس) بطولون وفق فيها إلى ذكر: الفن الذي تعود إليه المخطوطة، وعنوانها، واسم المؤلف، واسم الشارح - إن وجد -، ثم الناسخ، وتاريخ النسخ، ومكانه، وهو في الأغلب وكالة الجاموس. ومن بين النساخ الذين أورد الشيخ سالم بن يعقوب أسماءهم - سنكتفي بذكرها دون تفصيل بقية معلومات النسخ من عنوان وتاريخ ومكان (3):

–

الشيخ إبراهيم بن محمد بن ثابت الجربي الشيخ عمر بن الحاج يحيى الصدغياني الجربي الشيخ رمضان بن أحمد الغول القلالي الجربي الشيخ قاسم بن صالح الكاباوي، الشيخ عمر بن صالح الباروني، الشيخ قاسم بن صالح بن عمر بن سعيد التغزويسني الزنكري الجربي الشيخ يحيى بن قاسم بن يخلف الشيخ عمر بن سليمان بن أبي إسحاق الجربي وأخوه يحيى الشيخ سليمان بن أحمد بن سعيد الجزار الجربي، عمر بن صالح بن

أحمد

أبي القاسم المصعبي الغرداوي الشيخ سعيد بن صالح اليزدي، عيسى بن محمد بن أ بن الشيخ قاسم بن يحيى بن ويران الأجيمي الجربي، أحمد بن داود بن موسى الوارجلاني، يوسف بن صالح البلاز الجربي، سليمان بن أبي عزيز بن عمر البربوشي الجربي، أحمد بن أبي القاسم بن محمد التندميرتي.

(1) مجموعة باحثين: معجم أعلام الإباضية، ترجمة 1056، الجزء الرابع، ص 1019 - 1071. (2) مجموعة باحثين: معجم أعلام الإباضية، ترجمة 801، ج 4 ص 770 - 0771 (3) لمزيد التفصيل انظر: سالم بن يعقوب قائمة الكتب الموقوفة على طلبة الإباضية بوكالة البحار، بطولون مخطوط بمكتبته بجربة.

- 123 -

- 122 -

٦٥ / ١٣٢ الأصل المصوَّر ٨ م.ب.