الأوقاف بوادي مزاب

3

64

الأوقاف" تينوباوين)

علما أن الطلبة يكونون في ضيافة آل تلك المقبرة فهو الذين

يهيئون اللوازم ليكرموا أضيافهم.

وفيما يلي من البحث نشير في كل مقبرة بمن يتكفل بأوقافها

على هذا الشكل [آل … ]

المقابر (الخاصة ببلدة غرداية) التي تنفذ فيها الأوقاف

فهي

أما عن المقابر التي تؤدى فيها هذه الصدقات والأوقاف (70) ثلاث مناسبات موسمية تخضع لظروف وإمكانيات المجتمع

سيأتي وفي شهر مارس عند قراءة سورة الأنعام وغير ذلك على ما يراه الوكيل بقدر وجود التمر وبقدر احتياج الناس إليه.

70

ومما تجدر الإشارة إليه أن هذه المناسبات "المقابر" لا يقصد بها قراءة القرآن وتنفيذ الأوقاف فحسب؛ بل إن فيها من النظم والسير البديعة ما يضبط الطلبة على الأخلاق الكريمة التي بعث بها الرسول صلى الله عليه وسلم، ويتجلى ذلك فيما يلي:

اللباس: حيث لا يسمح للطالب بالالتحاق إلى المجلس إلا أن يكون ملتحفا وبلباس، أبيض، ولا يخفى على مؤمن ما في الحديث من تشريف

اللباس الأبيض.

الجلوس وذلك أن الطالب يجلس حيث انتهى به المجلس إلا أن

يفسح له فيقوم بعد الإشارة لاستدعائه.

الأوقاف "تينوبا وين")

65

الأكل حيث لا يأكل الطالب من سهمه حتى ينتهى من التفريق ويتحصل كل على سهمه، إذ قد يسترجع نصفه إن لم يستوف جميع، الحاضرين، ثم لا يأكل وقت القراءة حيث يخصص وقت توقف فيه القراءة، فيدخل كل واحد طعامه تحت ثوبه ثم يستتر في أكله - إلا المتصدرون - وذلك حتى لا يتحرج فيما يأكله، كما لا يحرج من كان صائما ابتعادا عن

الرياء.

ثم في كل ما يقترفه الطالب من فعل أو قول إلا وفي ذلك من السير ما تستوجب حقا له أو عليه، مثل أن يقوم من المجلس لحاجته فلا يقبض له ما يفرق من الوقف هذا كله لتزكية النفوس وتربيتها.

كما أن من وظيفة عمار المجالس في موسم المقابر ضبط المتهاونين من الطلبة على الالتزام بالنظام وبأداء الحقوق الواجبة عليه، فقد يتعرضون للطرد من المجلس لأسباب منها التأخر من غير عذر، وقد يتسامح فيما دون نصف الثمن (تخروبت) لمن لم يتخذ ذلك عادة، ومنها عدم عمارة محضرته شتاء، وصيفا ومنها ما هو أوكد من ذلك، طرد من لا يسدد ما عليه من ثمن الكراء، كما يعلن عمن في البراءة من أهل الكبائر، وسنذكر ذلك في

حينه

كل هذا تجسيدا لروح الإسلام وتطبيقا لتعاليمه وحفاظا على ربط المجتمع وصيانته من الآفات.