الرسالة الشافية

وأدناه

من

نفسه فشمها فمات.

به

كثيرهم

وسبب موت إدريس الكبير أن هارون الرشيد أرسل إليه قارورة مسمومة مع من يأنس الدعاء، وانتقلت ذريته إلى تغرمين فحين خلت تغرمين من نفوسة افترقت بقيتهم في إليه، وبقي معه مدة حتى قام يوما وتركها في مجلسه مكرا منه، فأخذها إدريس وشمها البلدان، وانتقل عبد الواحد المذكور إلى جربة، وبقيت ذريته إلى الآن كلهم عزابية و فطلع السم إلى خياشيمه فمات، وقيل أهداها إليه من بعثت معه بعد ما أنس علماء، ولم يزالوا كذلك وأبو يعقوب المذكور هو يوسف بن حودر بن عظر بن شام بن علوان بن ابواري بن مسيان بن شماخ بن عامر بن عسنت بن هوى ابن وفي يسجن أولاد اسماعيل بن عيسى، وبعضهم من أولاد ميمون وأولاد اسماعيل من علوان بن عامر وأخوه سليم بن عامر بن ختعم بن حليب بن طيء بن أوزع بن تفيلالت وهي سلجماسة وبالله التوفيق وهم من أولاد الحسن بن علي، وكذا أولاد همدان بن حجار بن صفوان بن حدير بن كليب ابن صفوان بن حمير بن سبا، ومن علوان، ولفظ علوان من العلوّ مأخوذة من اسم علي وفي قرى بني ميزاب هؤلاء كلها ذرية سبا قبائل كثيرة: كندة وجيرون وذيبان وغسان و أوس و خزرج، ومن أولاد أولاد عبد الله وأكثرهم في العطف وهم من العرب في الأصل. سبا طيء ولخم وجذام وصدحج وكلهم من سبا بن يعرب بن شعيب بن قحطان

فصل والأسباب

بن هود

في

عبد العزيز بن الحاج بن ابراهيم بن عبد العزيز بن الحاج عبد الله الثميني بن عبد

لما خرج أولاد عبد الله من مليكة تفرقوا على أهل القرى الخمس، فكان في كل قرية ويحتمل أن يكون الشماخي نسبا إلى الشماخ جبلا في نفوسة، انتقل الشيخ عامر منهم، بعض فأولاد بكلي من بني يسجن أخذوا بعضا، وأولاد وكتن أخذوا بعضا، له عنه من قرية فيه إلى يفرن قريبا منها، ومنهم الشيخ عبد العزيز صاحب النيل: وذلك في زمان أبي مهدي عيسى، وأول من نزل مليكة أولاد ويرو، و قيل أن عم سعيد وأخاه يحي بن موسى وأخا آخر، ونزل يحي بن موسى والآخر العطف، والله أعلم بصحة ذلك.

وأما يدر فجد للمؤلف امحمد اطفيش من أمه وأبوها هو الحاج سعيد بن عدون بن يوسف بن قاسم بن اعمر بن موسى بن يدر والله أعلم.

الله

بن

بن موسى بن محمد بن عبد العزيز بن يحي بن موسى

العزيز بن عبد بكر الحفصي قبيلة الياجراني بلدة. وقد سمعت أن أولاد الشيخ محمد وهو جدي الأعلى من ولد عمر بن الخطاب لله عنه، ويناسب نسبته إلى موسى الحفصي إذ لعله نسبه إلى أبي حفص عمر بن وأما نسب الشيخ عامر الشماخي صاحب الإيضاح في الفقه على طريقتنا معشر الخطاب عنه، وامتاز من أولاد الشيخ محمد أولاد بابه عيسى بن اسماعيل، وهم الإباضية الوهبية أهل الدعوة فينتهي إلى شماخ بن عامر ثم إلى هود، وهو نه من ثلاثة: الشيخ عبد الله بن عيسى، قرأ في مصر واشترى كتبا يذكر فيها أنها له، وأخوه

أولاد عبد الوهاب بن إسماعيل يسمون الشماخين وهم أولاد عبد الواحد بن الحاج عبد الرحمن وهو من أجدادي، وجد أولاد عمنا يحي بن عمر والعزة بالله. اسماعيل بن عبد الواحد ابن صالح بن أبي عزيز بن سليمان بن يوسف بن سليمان وأما أولاد عبد الله، فمنهم من ينتسب إلى أبي بكر الصديق فيه عنه، ومنهم من بن يوسف، وهو الشيخ أبو يعقوب الذي في آخر القرن الرابع من المستجابين ينتسب إلى الحسن أو الحسين ولا أعرف تحقيق ذلك، ومن جملتهم طوائف تسمى

??

24