الرسالة الشافية في بعض التواريخ وأنساب بني ميزاب وفوائد أخرى امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الرسالة الشافية

الجزء ١ · صفحة ٣

ذا القطيع كله قد وثبت على جرف وتواقع في البحر وماتت في "المياه" انتهى بلفظه. وفي الباب الثاني عشر من إنجيل مرقس: الوصية الأولى: " اسمع يا إسرائيل الرب إلهك فلولا أن الخنازير حرام لم يرسل إليها المجنونين تفسد بهما. إله واحد، وفي وصية أخرى بعد هذه "أن الله واحد وليس آخر غيره انتهى. وفي الباب الثالث عشر منه أن عيسى جاء إلى وطنه وكان يعلمهم في مجامعهم فليس عيسى إلها. حتى أنهم بهتوا وقالوا من أين لهذا هذه الحكمة والقوات أليست أمه تسمى مريم؟ وفي الباب الرابع عشر منه عن عيسى: "أنني لا أشرب من عصير الكرمة هذا فقال يسوع ليس نبي بلا كرامة إلا في وطنه وفي بيته" انتهى. ويسوع هو عيسى إلى ذلك اليوم إذا شربته جديدا في ملكوت الله " انتهى. فانتفى من شرب الخمر في فانظر إنه قال إنه نبي، والنبي ليس إلها كما لا يكون هو ولا غيره ابن إله، الدنيا لأنها حرام وأثبت شربها في الجنة، فبطل قول بعض النصارى: إنما تبعث الأرواح، وقول بعض النصارى تبعث الأجساد ولا تأكل ولا تشرب، والقرءان

والإله تعالى عن الأبوة. وفي الباب الحادي والعشرون: "أن يسوع أرسل اثنين من تلاميذه وقال لهما: اذهبا مكذب لهم جميعا وهو القاضي على كتب الله عز وجل. إلى القرية التي أمامكما فتجدا سريعا أتانا مربوطة وجحشا معها فحلاهما واتياني وفي الباب العاشر من إنجيل لوقا عن عيسى أنه أرسل اثنين وسبعين اثنين إلى كل بهما، فإن قال لكما أحد شيئا فقولا إن الرب محتاج إليهما فهو يرسلهما للوقت، مدينة وقال لهم: "لا تسلموا على أحد في الطريق وأي بيت دخلتموه فقولوا أولا: فذهبا وصنعا كما أمرهما يسوع وأتيا بالأتان والجحش وتركوا ثيابهما عليهما وأجلسوه السلام لأهل هذا البيت" انتهى. ولم دخلت دارا يا مسكر بلا سلام، فإن صح عن عيسى فالنهي عن السلام في الطريق مخصوص بهؤلاء الاثنين والسبعين.

فوقهما" انتهى.

وفي التاسع عشر من إنجيل لوقا: "فانظر أكاذيب هؤلاء الأخبثين فإن عيسى ليس وفي الباب الرابع عشر من إنجيل لوقا طوبى لمن يأكل خبزا في ملكوت الله " انتهى. بالإله، فالإله لا يحتاج والإله لا يركب الأتان ولا غيرهما - وهي أنثى الحمير - والإله فأثبت الأكل في الملكوت ومن الملكوت الجنة بل المراد الجنة. لا يعي ولا يتحيز، وليس جسما ولا عرضا ولا يشبه شيئا ولا يشبهه شيء. وفي الباب السادس عشر من إنجيل يوحنا وهو يحي: "وإذا جاء روح الحق ذلك فهو وفي الباب الثالث والعشرين منه: "إني أنا أقول لكم لا تروني من الآن حتى تقولوا يعلمكم جميع الحق لأنه ليس ينطق من عنده بل يتكلم بكل ما يسمع ويخبركم بما مبارك الآتي باسم الرب" انتهى. ومبارك الآتي باسم الرب هو نبينا محمد وفي الباب السادس والعشرين منه قال رئيس الكهنة: "اقسم عليك بالله الحي أن تقول لنا: إن كنت أنت المسيح ابن الله؛ قال له أنت قلت" انتهى. والمعنى أنا

يسوع

سيأتي وهو يمجدني" انتهى. وعني بذلك نبينا محمد

أحمد

أحمد

قال الشيخ بن قاسم بن الفقيه قاسم بن الشيخ الحجري الأندلسي بن

كذا وجدت نسبه بهذا الترتيب: اعلم رحمك الله إنه في عام ستة وتسعين وتسعمائة بريء من قولك المسيح ابن الله وإنما هو بهتان منك، فلو كان كذلك لم ينتف من من الهجرة ومن حساب النصارى عام ثمانية وثمانين وخمسمائة وألف، أمر القسيس نسبه، ففي جميع الشرائع لا يحل لأحد الانتفاء من نسبه، ولا يحل له أن يكتم ما هو الكبير بمدينة غرناطة بهدم صومعة قديمة كانت في الجامع الكبير، وكانت تسمى من قديم الزمان توبانة قبل الإسلام، وذلك بعد أن يبنوا صومعة قريبا منها عالية جدا،

من

شأنه أن يظهره.

5

4