كتاب الفرقد ج 1

520

القسم السياسي

كيف يعاملنا النزيل

مستحيل - والله - ان تعامل معاملة الاخوة والاحرار منا يزجون الى

اعماق السجون ويغربون من بلد الى آخر ومن بر الى بر

نحن اليوم في حالة يرثى لها: إذا صرخنا لاستيائنا لما يلحقنا كل يوم وساعة من اضرار الاستعمار قيل لنا انكم مشوشون او ثائرون وإذا اكرهنا على السكوت ايقنا بدنو موت لاحياة بعده

حول تاسيس حزب وطني اسلامي في الجزائر (1) ان الخطة التي انتهجتها الحكومة في البلاد الاسلامية - (الجزائر

وميزاب وتونس والسياسة التي سلكتها

الثلاثة الحرية والعدالة والمساوات

مع سـ

سكانها تنافي راسا شعارها

حقيقة ان بلاد الجزائر فاقدة لحزب وطني متركب من العنصر

الاسلامي دون غيره وله برنامج محدود موافق لتمنيات مسلمي الجزائر. إذ ليس من الحرية تطبيق قوانين العسف على اناس في بلادهم

وغاية ما هنالك أناس ذوو مطامع دأبهم الصيد في الماء العكر فاقد بن لكل شعور ديني ووطني تينك الصفتين

خلقوا فيها احرارا ويريدون ان يعيشوا كذلك احرارا! وليس من العدالة ان تحاول في تحويل حمايتي تونس و ميزاب و مواطنيها الى مملكتين من اخصب مستعمراتها وبالامس سعت في انقاذ أمريكا

«من نير الاستعباد وجبروت الاجنبي

لكل من يريد.

وطنه

وهؤلاء الناس ما هم في الواقع إلا اعوان الاستعمار، ولا تكون حركتهم إلا عقيمة الفائدة نظرا لكونهم غير محرزين على ثقة مواطنيهم ولا يعملون إلا بمقتضى ما تأمرهم به الحكومة أو الحزب الذي يخدمونه كما انه ليس من العدالة ان تناهض وتؤدي كل وطني غيور قام

مناضلا عن بلاده ومطالبا لحقوق المهضومة أما رأينا في الاحزاب الوطني والاشتراكي والملوكي وغيرها فإن الذين على رأسها ما هم إلا انصار الاستعمار، ولئن اختلفت أشكالها عجبا - تولت هذه الدولة على زعمها لتمديننا حتى إذا بلغنا الرشد وتعددت مذاهبها السياسية فمقصدها واحد وهو استعباد المسلم وإبقاؤه على فما بالها اليوم إذا تقاوم كل من ظهرت في 8 سمات التقدم الحقيقي بان اخذ يقاوم الظلم أو يحث مواطنيه على النهوض ونبذ الشقاق حالته الاولى ليسهل استغلاله

والتمسك بالوفاق الخ ? ام هل ظنت باننا نسينا عهودها

فاننا لا نزال ولن نزل نتذكر واجباتنا نحو وطننا

ايتها الام الحنون .. اغرك صمتنا الطويل. ولكنه صمت من.

مقهور

e.

14

منابع قلار على انه إذا اضطررنا إلى التقرب بها لاجل مصالح بلادنا

(1) نشر بجريدة «الاقدام» الباريزية العربية سنة 1930 م