العمارة والعمران الإباضي بوادي ميزاب: ملف حول الأيام الدينية الخامسة المنعقدة بالعالية مجموعة مؤلفين

العمارة والعمران الإباضي بوادي ميزاب

الجزء ١ · صفحة ٢٦

العالمية هو الحل؟ مع العلم بأن هذا التيار يؤاخذ عليه عدم الاهتمام بالناحية الجهوية لكل منطقة؟ وهل أن المقاييس والمعطيات التي هي مستقاة من بيئة ومجتمع مختلف تبقى صالحة في المعمار الميزابي (المحلي). خلاصة القول: انه اذا اخترنا القطيعة فهل ستكون جزئية أم

كلية؟ كيف ولماذا (ماهي الاسباب والدوافع؟

سواء اخترنا القطيعة أو التواصل ففى نظرنا أنه لا يمكن تصور مشروع (معمارى أو (عمراني جديد بعيدا أو بمعزل عن المشروع الحضارى لهذه الامة كذلك فانه لا يمكن تصور البديل تصورا انفراديا أو اداريا لان المعمار الذى كان طوال عشرة قرون مرآة صادقة للقرار الجماعي، لا يمكن بأي حال من الاحوال أن يكون قرارا فرديا لان هذا يعني بالضرورة اختلاف الرأى واستتباب الفوضى واستبداد نزعة على حساب نزعة أخرى

من هنا فانه لا يجب لأي طرف أن ينفرد بالفعل المعمارى أو محاولة الاستيلاء على سلطة الاعمال لأنه هو نفسه فرد من المجتمع سيكون ضحية اختياراته التى لن تكون الا انعكاسا لخصوصياته المادية وحالاته المعنوية والنفسية التي لاتستقر.

اننا نلاحظ أن الذين حددوا المناهج المعمارية والتعميرية في ميزاب قديما ليسوا مهندسين بل ليسوا حتى بنائين وربما لم يمارسوا التجارة طيلة حياتهم، ان هم الاعلماء الدين، مفكرين رسموا مناهج العمارة وأوجدوا قوانينها وأساليبهالاباعتبار الكم والكتل، ولا باعتبار المظهر والشكل، ولكن باعتبار مفاهيم الفرد والعائلة والمجتمع باعتبار قيمة القسط والعدل والمساواة، باعتبار بعدي العبودية والاستخلاف

زيادة على ذلك فانهم وظفوا التجربة كعامل أساسي في تطوير المعمار وتحسين نوعيته، وبالتالي فقد كان هذا المعمار تواصلا لذواتهم المادية والمعنوية ..

وقبل الختام هناك سؤال مهم لابد من النظر فيه بروية وحكمة وهو: ما موقفنا أزاء التراث الميزابي؟ التراث المعمارى والذى يشهد حالة تدهور قصوى نتيجة عدم الاعتناء، وعدم ترميمه. وهل ان النوايا الحسنة كفيلة بحل هذا المشكل، أم أن الامر يتعدى ذلك الى تجنيد كل الطاقات الفكرية من أجل خطة (علمية شاملة تحفظ للمنطقة رونقها وجمالها، وتحافظ على مجموعة آثارها وتراثها ..

والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

المحور الثاني: حوار حول الهندسة المعمارية ووضع اشكاليتها ضمن مشكل انهيار التقاليد الاجتماعية والفنون التقليدية في وادى ميزاب تقديم: سليمان تزقغين

بسم الله الرحمن الرحيم

وادي ميزاب هي خبرة لها أكثر من ألف سنة، وخلالها حصل على خبرة في جميع الميادين، وخاصة في الميدان المعماري الذي هو دليل على حضارة وثقافة لمجموعة ما. ومشكل المعمار في ميزاب يدخل في هذا المشكل الاوسع الذى هو انهيار التقاليد الاجتماعية والفنون التقليدية ويجب أن نسعى كلنا لمعالجة هذا المشكل

الجانب الاقتصادي للفن المعماري. في السابق كان البناء لسد

- 49 -

—

- 48 -