محاضرات الأيام الدراسية حول فكر الشيخ ضياء الدين

محاضرات الأيام الدراسية حول فكر الشيخ عبد العزيز الثميني.

يخبر عن

محسوس يمكن وقوعه عن جمع كثير يجزم العقل بامتناع توافقهم على الكذب كقولنا: محمد

رسول الله الله ادعى النبوءة وظهرت المعجزة على يده …

وبعد الحديث على أقسام البرهان يقوم بشرح الجدل والخطابة والشعر والمغالطة مختصرا وافيا بمقصوده وهو في هذا لا يختلف مع ما ذكره المناطقة السابقون.

،

رحا

وهكذا تكلّم الثميني على المنطق من تعريفه إلى الدلالات إلى القياس في كتابه المنطقي تعاظم الموجين وتكلّم في كتاب معالم الدين على ما يجب أن يملأ به القياس أي ما يجب أن تملأ به القوالب المنطقية الشكليّة من محتوى وهو ما يجعل البرهان صحيحا، بمعنى البرهان يجب أن تكون قواعده الشكلية صحيحة ومحتواه صحيحا لينتج لنا اليقين ولا نقع في المغالط ات ولا يستطيع الخصر تغليطنا، ويصبح لدينا ملكة الحجاج العقلي.

(2) تطبيق الاستقراء على مناحي تفكيره: لم يترك الثميني أي جانب في المنطق يفيد في بناء براهن علم الكلام عليه إلا واستخدمه ومن ذلك الاستقراء، ومن المواضيع التي طبقه فيها قضية خلق القرآن الكريم، فنجده يبدأ الحديث عن الفرق الإسلامية وينظر إلى آراء بعض كبار المفكرين في كل

فرقة لينتقل من فرقة إلى أخرى مطبّقا المنهجيّة ذاتها ليتوصل في النهاية إلى تصوّره

(70)

هو

ونستطيع تلخيص منهجه المنطقي بالقول بأنه تمكن من الوصول إلى النسق المنطقي المتكامل.

(3) أسباب العلم الحاصلة للخلق: يكمل الثميني ما سبق بحديث عن وسائل المعرفة وهو ما يسمّى بنظرية المعرفة (71)، فيرى أن بعض المفكرين حصر أسباب العلم الحاصلة للخلق (وسائل المعرفة) في ثلاث طرق هي:

أ- الحواس السليمة ويقوم بشرحها شرحا دقيقا من حواس خمس وحس مشترك الخ.

ب- الخبر الصادق: الرسول وما يأتي به من وحي.

(69) الثميني، كتاب معالم الدين، ج 1، ص 61، 62.

(70) المصدر نفسه، ج 2، ص 24 - 28.

(71) هذا الموضوع لأهميته يجب أن يفرد له بحث خاص به.

-69 -