محاضرات الأيام الدراسية حول فكر الشيخ ضياء الدين
الجزء ١ · صفحة ٧٦محاضرات الأيام الدراسية حول فكر الشيخ عبد العزيز الثميني.
الإنسان
من
بسم الله الرحمن الرحيم
منهج الاختصار عند الثميني
من كتاب أبي مسألة و الألواح
بقلم الأستاذ: محمد بن أيوب صدقي
لطان
اقتضت حكمة الله وسعة رحمته أن لا يترك الناس هَمَلا، كما لم يخلقهم عبثا. فما زود به عقل قد مكنه من فتح خزائن الأرض واستثمار خيراتها. لكن ما جبل عليه من الهوى وطغيان الغرائز قد يدفعه إلى تجاوز حدّه والعدوان على حقوق غيره من هنا كان ما أنزل الله في القرآن من موعظة وشفاء وهداية خير سند للتعرّف على التي هي أقوم من السبل المثلى في التحلي بالإيمان والتمتع بالرحمة وكانت تصرّفات رسول الله له قولا وعملا وإقرارا خير أمثولة توضح معالم هذه الهداية، ولم يرحل عن عالمنا إلا بعد أن أسس أرضية صلبة من قيم عالية ومناهج بينة. وتشرف من بعده الصحابة بفضل التخرّج في مدرسة الرسالة، فكانوا صوّراً مثالية للمشاهدة والتبليغ. وخلفهم الراسخون في العلم من التابعين ومَنْ بعدهم يسترشدون على ضوء هذا التراث الفكري من مناحي الفقه الإسلامي كيف يسلكون وكيف يُبرعون ذمّتهم في تبيينه للناس والتنصل من كتمان العلم. ولم يكونوا في مستوى واحد من الدراية ولا كانوا على نمط واحد من الفكر ولا جبلوا على وتيرة واحدة من التحرّج وسعة الأفق. ومن هنا اختلفت تصوّراتهم للمراد من النصوص إن ثبتت
قطعيتها سندا وتعدّدت احتمالاتها مفهوما أو اختلف تأكدهم من صحة النص ويقينيّة صدوره. النبيء، فظهرت في الفقه الإسلامي وجهات نظر حول المسألة الواحدة، وهذا في ذاته قيم يؤتي كل نفس هداها وكلّ أمة تقواها، ولم يكن أي من العلماء يرى لنفسه العصمة فيما ذهب إليه من رأي، ولا كان يحجر على الناس أن يستفيدوا من غيره ويأخذوا من الأقوال ما يبدو لهم أنه أرجح. وقد نستبين هذه الحقيقة على ضوء المثال الآتي روي عن عبد الوارث بن سعيد أنه قال: قدمت مكة فألفيت بما أبا حنيفة فقلت: ما تقول في رجل باع بيعا وشرط شرطا؟ فقال: البيع باطل والشرط
-75 -