الجزء الأول

O

???

فصار هذا المبدأ قضية كبرى من قضايا المجتمع بل والمدرسة الإباضية، ولعل مبدأ الولاية والبراءة تولد من هذا المبدا، فإن التزم العبد أحكام الشريعة كان في الولاية وإن خالف عومل بما تقضيه مصلحة الدين. ومن بين الأمثلة على هذا ما ورد في سيرة أبي الحسن علي بن محمد البسياني رحمه الله فمن جملة ما قاله وقد أوجب الله الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في كتابه فقال: كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر (?) فجعلهم على ذلك خير أمة، ولا يكونوا خير أمة إلا بالأفضل من العمل فقد ذم من ترك ذلك، فقال تعالى: كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون ترى كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبئس ما قدمت لهم أنفسهم أن سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون (?)، «فأوجب لهم العذاب لولاية الذين كفروا فمن تولى الكافر كان مثله، بقوله: ومن يتولهم منكم فإنه منهم» (?)، .... وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «لتأمرون بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليسلطنَّ الله عليكم شراركم ثم يدعوا خياركم فلا يستجاب لكم»، وقد يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم من طريق أبي بكر الصديق أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ما ترك قوم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إلا أعمهم الله بعقاب، وقد سار بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأجمعت الأمة عليه وبيان الحجة في ذلك إن شاء الله مما عملوا به من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وذلك واجب على كل مسلم استطاع وسمع في ذلك الله وأطاع، والدينونة عند المسلمين الأمر بالمعروف والعمل به وولاية أهله عليه، والنهي عن المنكر والبراءة من أهله عليه … (4).

ومما ورد في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أيضا ما جاء في سيرة لأبي الحواري محمد بن الحواري العماني إلى أهل حضرموت، مما جاء فيها … و أن تأمروا بالمعروف وتحثوا أهله عليه وتنهوا عن المنكر وتردوه على من عمل به، وتنزلوا كل ذي حدث حيث أنزله حدثه، وتقيموا فيهم كتاب الله، وتحيوا فيهم سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسيروا بهم سيرة

(?) سورة آل عمران الآية: ???.

(?) سورة المائدة الآية: ??

(?) سورة المائدة الآية: 51

(4) المصدر نفسه، ص 335334