الجزء الأول

266

الحكم النزوي، وعبد المقتدر بن الحكم، وعبد الله بن محمد بن زنباغ وغيرهم كثيرون ذكرهم ابن مداد، ولكن لا يعرف عنهم إلا ما كتبه عنهم في سيرته

اعتمدت الكثير من الكتابات اللاحقة على سيرة ابن مداد، حيث نقلت المصادر اللاحقة عليها مثل سرحان بن سعيد الأزكوي في كتابه كشف الغمة الجامع لأخبار الأمة، و عبد الله بن محمد بن عامر الخراسيني في الجزء الأول من كتابه فواكه العلوم في طاعة الحي القيوم، والشيخ خميس بن سعيد الشقصي في الجزء الأول أيضا من كتابه منهج الطالبين وبلاغ الراغبين، حيث نقل العلماء الثلاثة السالفين الذكر عن ابن مداد نقلا حرفيا. واعتمد الشيخ نور الدين عبد الله بن حميد السالمي على سيرة ابن مداد اعتمادا كبيرا في كتابه اللمعة المرضية من أ الإباضية، التي خصصها للمؤلفات الإباضية، كما رجع السالمي للسيرة في كتابة عدد من مواضيع تحفته.

وفي هذه الدراسة سنتناول سيرة الشيخ محمد بن عبدالله بن مداد الناعبي من حيث:

أشعة

أولا: التعريف بمؤلف السيرة الشيخ محمد بن عبدالله الناعبي، ودراسة حياته العلمية والتعرف على مؤلفاته والعصر الذي عاشه، ودوره السياسي والاجتماعي.

ثانيا: التحقيق في نسبة سيرة العلماء إلى الشيخ محمد بن عبد الله، وتوثيق العنوان من خلال دراسة نسخ مخطوطات السيرة.

ثالثا: منهجية ابن مداد في كتابة السيرة، ودراسة فصول السيرة للتعرف على محتوياتها.

رابعا: مصادر ابن مداد في كتابة السيرة، وقسيمها إلى مصادر إباضية وغير إباضية.

. أولا: التعريف بالشيخ محمد بن عبد الله المدادي الناعبي:

أ. اسمه ونشأته

هو أبو عبد الله، محمد بن عبد الله بن مداد بن محمد الناعبي، ولد بقرية العقر بسفالة نزو: لم تذكر المصادر سنة ولادته ولكننا نرجح أنها كانت في النصف الأول من القرن التاسع