الجزء الثاني
الجزء ٢ · صفحة ٢٥المحبوبية (?) هي التاريخ المحبوبي تماماً كما نقول تاريخ الطبري أو تاريخ ابن خلدون، مع الفارق
في حجم الكتب بين هذا وذاك.
وقد دعوتُ في ملتقى من ملتقيات وحدة الدراسات العُمانية بجامعة آل البيت، في مدينة المفرق بالمملكة الأردنية الهاشمية، إلى الاهتمام بهذه السير العُمانية تحقيقا ونشرا تحت عنوان "جمهرة السير العُمانية، لعلمي بأهميتها وصدقها وعمقها والمادة التاريخية الغزيرة التي تحويها فضلا عن العقيدة والفقه، ولولاها ما استطاع الشيخ نور الدين السالمي -رحمه الله- أن يكتب كتابه تحفة الأعيان بسيرة أهل عمان (?).
والسير عند إباضية المغرب، هي سيرة الحلقة أي حلقة العزابة (?) كما ضبطها مؤسسها الشيخ أبو عبد الله محمد بن بكر النفوسي (4) في القرن الخامس الهجري، الحادي عشر للميلاد، ثم بعد قرن تقريبا، تطور نظامها فكتب الشيخ أبو عمار عبد الكافي (5) في القرن السادس الهجري، عشر للميلاد، كتابه المعروف بـ سير أبي عمار عبد الكافي»، ويقصد سير الحلقة ونظامها
الثاني:
وضوابطها.
والسير عند إباضية المغرب كذلك تعني التراجم للعلماء والأعلام، ولذلك نجد سلسلة من المؤلفات تحمل عنوان السيرة أو السير مثل: «السيرة وأخبار الأيمة «كما هي عند أبي زكرياء الوارجلاني في ق 5هـ/ 11م، و سير «الوسياني» لأبي الربيع سليمان الوسياني في ق: 6هـ/12م، و
(?) انظر عنها عليان الجالودي (دكتور) السير العُمانية مصدرًا لتاريخ عُمان، قراءة في مخطوط سير العلماء المحبوبيين، ص، 15. 67، وانظر د/ عبد الرحمن السالمي (دكتور) دراسة لكتابة قواميس البيوغرافيا في عُمان، ص ?? الملتقى الثاني لوحدة الدراسات العمانية، ????، منشورات جامعة آل البيت، المملكة الأردنية الهاشمية، 1424هـ / 2003م.
(?) تحقيق أبو إسحاق إبراهيم أطفيش، مط. الشباب، القاهرة، ???? هـ، مجلدان. وتوجد منه اليوم عدة نشرات لوزارة الأوقاف والشؤون الدينية بسلطنة عُمان ولوزارة الثقافة العمانية أيضا فضلا عن الناشرين الخواص.
(?) عن مصطلحي الحلقة والعزابة عند إباضية المغرب، انظر بحاز وآخرون معجم مصطلحات الإباضية، نشر وزارة الأوقاف والشؤون الدينية بسلطنة عُمان، ????م ج.
(4) عن مؤسس نظام الحلقة انظر معجم أعلام الإباضية قسم المغرب، الترجمة رقم: ???
(5) عن أبي عمار عبد الكافي وكتابه انظر معجم أعلام الإباضية قسم المغرب، الترجمة رقم: 562
??