الجزء الأول

أن تتزر فوق درعها (?) ونهى النساء عن الجلوس في السكك والخروج في يوم المطر أو الريح العاصف، ورفع ذيل الرجال (?) وتقصير أشعارهم إذا أسبغت على العوائق، والإنكار (?) على أهل القبلة أن يتشبهوا بزي (4) أهل الذمة والإنكار على أهل الذمة أن يتشبهوا بزي أهل الإسلام، ونهي الرجال أن يبدوا ما فوق الركب. (5) أهل فقه وأهل علم وحلم وتوددة (6) ووقار وسكينة ولب وعقل وبرّ ومرحمة (?) وصدق ووفاء (?) وتخشع وعبادة، (?) وورع وتحرج وصلة ونصيحة ظاهرة مقبولة، لا يطمعون بمطامع السوء، ولا يتعاطون من الناس، الحقوق، ولا يدخلون في خصومات الناس ولا يجتعلون (10) على استخراج الحقوق، ولا يَستَرشون على طلب الحوائج التي تعنيهم (11) من أهل (12) الرعية، ولا يستفضلون في الرزق على السعة (??)، ولا يغتاب بعضهم بعضاً، ليس من شأنهم الغيبة ولا البغي ولا الحسد ولا التقاطع ولا التدابر ولا البغضة ولا شيء من أخلاق اهل الريبة (14)، يحرصون على ما رابهم (15) في الدين ومع أهل الدين ويكرهون العيوب، ويهجرون اخلاق الفجور والمعاصي.

(?) في (أ): (على درع سابغة فلها أن تبرز فوق درعها

(?) في (ت): (وأمر الرجال برفع ذيولهم)

(?) في (ت): (وأنكر)

(4) في (ج): (بهدي)

(5) في (ت): (وكانوا أهل)

(6) في (أ): (تؤدة). وفي (ت): (تؤدة وتودد)

(?) في (ج): (رحمة)

(?) في (ج): (ووقار)

(?) في (ج): زيادة كلمة (وزهادة)

(10) في (أ): (يختلعون)

(??) في (أ): (تغنيهم)

(??) في (ت): (أمر)

(??) في (ت) و (ج): (الشبعة)

(14) في (أ): (الزينة)

(15) في (أ): (مآربهم). وفي (ت): (آدابهم). وفي (ج) زانهم

Ov