الجزء الأول

الثاني والذي خصصه لتراجم إباضية المشرق من كتاب سير" محبوب بن الرحيل المعروف بكتاب أبي سفيان؛ وهو كتاب مفقود في العصر الحاضر، فلولا التلخيص الذي أورده الدرجيني في هذا القسم من طبقاته لما سمعنا بهذا الكتاب

ولا عرفنا مادته ومحتواه كما استفاد الدرجيني من منهجية الشيخ أبي عمار عبد الكافي في تقسيم الطبقات - خمسين سنة لكل طبقة - وقد ذكر ذلك بنفسه؛ كما أفاد كثيراً من كتاب "سير الوسياني، فهو الجامع لآثار السلف وبخاصة الروايات التي وصلت بالتواتر.

ومما يزيد في قيمة الكتاب ومن قيمة صاحبه ما يدلك من جليل أمانته العلمية في النقل والتثبت من صحة الأخبار والآثار، وهو كثير في الكتاب من ذلك قوله حين ترجم للشيخ أبي يعقوب يوسف بن إبراهيم الوار جلاني، وقصيدته الحجازية: " … ومما يدلك على سعة ما عنده من هذه الفنون (?) قصيدته الحجازية المتطاولة، فإنه أودعها فصولا على ما ذكرته من ذلك أبياتها عدد أيام العام، بدأ فيها بغزل رقيق، ثم الرحلة عن وارجلان والتنبيه عن من صحبهم في ذلك الركب وذكر الطريق منزلة في سيرهم حتى وصلوا، وذكر المناسك، ثم فعل كذلك حتى خرج ثم خرج إلى شيء من علم الحدثان، ثم وعظ أحسن وعظ وتذكير، ففيها ما يشهد له باتساع الفن، فكنت اعتقدت أن أودعها هذا الكتاب (?)، وأشرحها إجابة لرغبة من رغب إلى ذلك، لكن منعتني العجلة في تعليق هذا الكتاب، وكوني أيضا لم أجد من يرويها عن أبي يعقوب فأرويها عنه على صحة وأعرف مقاصده فاحذو حذوها، ولعمر الله إن فيها لفوائد كثيرة … (?) ج- القيمة العلمية للكتاب.

هي

يتجه الدرجيني في كتابه الطبقات فيما يكتب وفيمن يُترجم له إلى ناحية معينة. ناحية الإخلاص للعقيدة، والالتزام بمبادئ الإسلام وأحكامه ويُعرض عما سوى ذلك، ويصوّر فيهم مدى ما وصلت إليه التضحية ونكران حظوظ النفس لديهم، وما قاموا به وعاشوه لنصرة هذه المبادئ وإشاعتها، فهو من هذه الناحية يقوي في القارئ المؤمن الجانب الروحي والأخلاقي، ويحثه على

(1) يقصد به فنون الشعر وعلم اللغة.

(2) يعني كتابه المشهور " طبقات المشائخ بالمغرب ".

(?) الدرجيني، طبقات المشائخ، ج 2 ص 494 - 495.

vr