دراسات وبحوث مغربية
الجزء ١ · صفحة ٢٠٠وبالرغم من لطافته وبشاشة وجهه فإنه كان أيضا ينفعل إذا ما تعرض لسائل
يقصد إحراجه، بالرغم من أنه كان يجيب عن كل الأسئلة التي تطرح عليه، حيث كان يأتيه المستفتون من كل حدب وصوب يعرضون عليه فتاويهم فيجيب عنها جميعا، كما كانوا يعرضون عليه مشاكلهم فيقترح عليهم الحلول الناجعة. وظلوا يستشيرونه في كل قضاياهم الخاصة، فكان بمثابة المستشار والموجه ذلك هو فضيلة الأصولي النظار الأستاذ أحمد العبيدي الذي كان له منهج آخر في الفتوى وطرائق معينة في الاستنباط اكتسبها من رسوخ قدمه في علم أصول الفقه الذي تضلع فيه أيما تضلع وتبحر فيه تبحرا واسعا. يحيط بالقواعد الكلية للشريعة وذلك كله راجع إلى الإدمان المستمر على مطالعة كتب العلم والاشتغال بالبحث والتنقيب والتمحيص والنظر المتواصل في تراثنا الفكري والفقهي معا. وبذلك اكتسب ملكة فقهية واسعة المدارك. وهكذا تصدر للفتوى ومعضلات النوازل وتحمل بمسؤولية وإخلاص عبء أمانة العلم في منطقة وادي ريغ ووادي سوف على مدى أكثر من 54 سنة - أي من عام 1922 إلى 1976 فكان جديرا بالمكانة المرموقة التي تبوأها طوال تلك الفترة. جعلت منه علما راسخا في ثبات علمه وشدة ورعه وزهده وقوة حجته وصدق دليله وقد ظل الشيخ أحمد طوال حياته العلمية مؤمنا بأن التقليد ليس من شيمة أهل العلم. وكأنه بذلك صورة منسوخة عن شقيقه وشيخه الأستاذ الطاهر
العبيدي.
أدى فريضة الحج عام 1957 برفقة شقيقه وشيخه الطاهر على متن طائرة انطلقت من مطار قمار بالوادي وكان ابنه الوحيد حمزة البار بوالده هو الذي تكفل
بحجة 2.
كان صوفي الترعة ينتمي إلى الطريقة الرحمانية العزوزية أساسا، كما كان أيضا قادريا، وكان يقدم أوراد الطريقة القادرية لمن يرغب في الانتساب لهذه الطريقة وهذا
مقابلة شخصية مع سعدية العبيدي بنت الشيخ أحمد) في صيف 2003 م بمنزلها بحي المصاعبة بالوادي مساء. مقابلة شخصية مع الشيخ البخاري بن عبد الحفيظ عوينات (معلم) متقاعد، ومن تلاميذه الشيخ) يوم 2006 بمنزله على الساعة 11.30.
03/ماي
213
2