ديوان ابن بحمان: الشيخ إبراهيم بن عبد الرحمن الثميني اليسجني المصعبي المتوفى سنة 1232هـ/1817م إبراهيم بن عبد الرحمن الثميني اليسجني المصعبي

ديوان ابن بحمان

الجزء ١ · صفحة ٦٢

ديوان بن محمان -

120 -

21.

ديوان بن بجمان -

121.

قصيدة في شكوى الزمان والحال)

وفي الشوق إلى الابن الغائب (بحر الطويل)

بسم الله الرحمن الرحيم

صلى الله على سيدنا محمد وآله وسلّم

وَلَمَّا كانت الأحوالُ مُتَبَدِّلَةٌ، وَالطَّبَائعُ مُتَغَيِّرةٌ، وَالسَّمَائِلُ مُتَحَوِّلةٌ، وَالخَلَائِقُ مُتبدِّدَةً، وَالأَرْمَانُ مُتقلبة، والأعمَارُ مُنعَكِسَةً، وَالدُّهُورُ مُتَفَاوِنَةً، وَالأَيَّامُ مُتَقَاصِرَةً، والأَمَاكِنُ مُختَلِفَةٌ، وَالمَوَاضِعُ مُشتَبِهَةٌ، قُلتُ فِي شَأْنٍ ذَلِكَ مِنَ الطَّوِيلِ. بِصَبرٍ لَعَلَّ الوَصلَ يُوجَدُ فِي غَدِ

1. أكاملة الحسنِ البَدِيعِ

2. فَإِن كَانَ بُعدُ الدَّارِ قَد حَالَ بَيْنَنَا وإِنِّي عَلَى مَا تَعلَمينَ بِمَوعد 3 أَزَيْنَبُ إِمَّا أَن تَجُودِي بِرَشفَة عَلَيَّ وَإِلا فَاصِرِمِي الوُدَّ وَازْدَدِ.4 فَهَل جَازَ أَن يَضمَى خَلِيلُكِ زَيْنَبُ وَرِيقُكِ عَذَبٌ يُذهِبُ العَطشَ الصَّدِ 5. ألم تَعلَمِي أَن الغَرَامَ وُجُودُهُ بِغَيرِ وِصال جَمْرَةٌ تَتَوَقدُ

DE

التلدد

وَلا خَيْرَ فِي وَصل صَرِيم لِلذَّةِ كَفَانِي كَفَانِي مِنْهُ يَا بَنَتِ معبد (2) 7. أَيَا مَن بَنَاتُ العَصْرِ فَاقَت بِحُسنِها، قَتِيلُكِ لا يَحيَ بغير 8. ودَادِي صَحِيحٌ فِيكِ يَاغَايَة المنى وقلبي من ذاك الودَادِ مُقَدَّدُ 9. وفي القلب وجدٌ وَاشتَيَاقٌ وَلَوعَةٌ لفَقدِ غَزَالِ كَامِلِ القَد أَغْيَدِ

1 - هذا العنوان من وضعي توجد القصيدة مخطوطة بمكتبة مؤسسة الشيخ عمّي سعيد بغرداية، رقمها: د. غ/130. 2 - هذه "ابنة معبد" تغنّى بها طرفة في داليته، ولعله اقتبسها منه. يقول طرفة بن العبد:

فإن مت فانعني بما أنا أهله وشقي علي الجيب يا ابنة معبد

ديوان طرفة بن العبد كرم البستاني دار بيروت للطباعة والنشر، 1986، ص 33.

10. وَمَا هِيَّ إِلا زَيْنَبُ مُستعَارَةٌ سَوَادَ العُيُونِ النُّجلِ مِن أُمِّ فَرقد

11. لَهَا شَعرُ فَحم أثيت مرجل، وردفٌ ثَقِيل، ثُمَّ صدرٌ مُهَنَّـ

ـد

12 لَهَا الخَدُّ نُعمَانٌ زَهَى بِحَدِيقَة وَجِيد طَوِيل باللقَالِي مُقْلـ 13. وَكَشْحٍ لَطِيف طَبَهُ كَمَطَارِفَ وَكَفِّ مُخَطِّبِ البَنَانِ مُمَرَّد.14. برهرَهَة خَرْعُوبَة لا مُفاضَة غَضِيضَةِ طَرف بَضْةَ الْمُتَجَرِّد 15. وَقَدْ طَالَ مَا قَدْ بِتْ مُنتَظِرًا لَهَا وطِفتُ لِتَفْتِيشِ لَهَا كُلِّ مَشْهَدِ 16. ظَفِرتُ بِهَا مِن بَعدِ مَا قِيلَ إِنَّها لَقَد قَطَنَت بَيْتًا رَفِيعًا مُصَمَّدِ 17. وكلفتُ نَفسي طَالِبًا لِمَقِيلِهَا (2) فَأَلْفَيْتُهَا تَحتَ الطَّرَافِ المُمَدَّد (1) 18. وحيث القباب البيضُ تلمَعُ بالدُّجَى عَلَى رَوضَةٍ زَهْرَا تَرُوحُ وتَغْت 19 تَحُومُ نُفُوسُ العَاشِقِينَ بِسُوحِهَا فَمَا ظَفِرُوا مِنهَا بِبَلَغَةٍ مُجْهِد 20 مُمَنَّعَة لَم تَأْلْفِ النَّاسُ سُوحَهَا لِكَوْنِ قُرَاهَا جَوهَرًا وزَبَرجَد 21 وَقَالَت أَمَا يَكفِيكَ يَا صَبُّ رُؤْيَتِي بِعَينِكَ دُونَ النَّاسِ طُرًّا فَقُلْ قَدِ.22 فَقُلتُ لَهَا: وَاللَّهُ يَا غَايَةَ المُنَى فما اللحظُ دُونَ الوَلِ يَشفِي مِن 23. وَمَا القِيلُ للعُشَّاقِ وَالقَالُ مُغَنَا بِشَيْءٍ عَنِ الوِصالِ يَا بِنتَ مُحَمَّد 24. وقالت: أنا البدر المنيرُ عَلَى الوَرَى فَهَل أَنتَ يا ابنَ الْأَرْضِ تَبْلُغُ مُحمد 25 فقُلتُ لَهَا: إِنْ كُنتِ بَدرًا فَإِنَّنِي لَشَمس عَلَت عَن كُلِّ بَدرٍ يصعد 26. وَيَكفِي عُذُولِي أَنَّنِي وَلِعٌ بِهَا فَحُبِّي لَهَا طَبَعًا

1 - اقتباس من دالية طرف بن العبد وتمام البيت: وتقصير يوم الدجن والدجن معجب ببهكنة تحت الطراف الممدد

نفسه، ديوان طرفة، ص 33.

2 - المقيل: مكان الإقامة اللسان، ج 11، حرف اللام، فصل القاف، ص 536.

بغير

الصد

تردد

يا