ديوان ابن بحمان
الجزء ١ · صفحة ٦٧ديوان بن محمان -
130
46. من هيكل مشرف مَاءً قَد أَنزَلَهُ عَذَبًا فُرَانًا لِكُلِّ شَارِب بِفَم
47. أخرج بالماء المارًا قد اختلفت ألوانها كاختِلافِ الزَّهر بالأكم
(1)
48. يُنشِي الثَّمَارَ بِهِ وَالبَعضُ فَضَّلَهُ مِنهَا عَلَى البعض عِندَ الأكل للنهم) 49. يُرسي الجبَالَ وَيُبدِي دَائمًا شَأْنا بِكُلِّ يَومٍ، ويُحيِي دَارِسَ الرِّمَم 50. يُغني الذي قد أَرَادَ فَقرَهُ وَكَذَا من شَاءَ يُغْنِي، وَيُعطِيهِ بِلا نَدَم 51. مَا بِالسَّمَاءِ العُلَى للخَلقِ سَخَّرَهُ مِنَ النُّجُومِ، وَمَا فِي الأَرضِ مِن نعم
52. من شاءَ يَغْفِر لَهُ بِفَضلِهِ وَكَذَا مَن شَاءَ عَذَّبَهُ، بِعَدلِهِ القَـ 53. يكفيكَ منكَ عَلَيكَ آيَةٌ شَهدَت بالانفراد لذي الجلال والكرم 54. هَذَا وَإِنْ صَنِيعَ الله لَيسَ لَهُ حَدٌ فَيُفصِحَ عَنهُ نَاط نَاطق بِفَـ 55. رَبِّي عَلَيكَ اعتمادِي لا عَلَى أَحَدٍ فِي مَدحِ أَحَمَدَ خَيرِ العُربِ وَالعَجَـ.56 مُحَمَّد ابن عَبدِ الله خَير نَبِي عَدَنَانَ جَدٌ قُرَيشِ سَادَةِ الحَرَم 57 مُحَمَّدٌ سَيِّدٌ فاللهُ شَنَّ لَهُ من اسمه اسمه سَمِيًّا يَسمُو عَلَى العَلَم 58 مُحَمَّدٌ حامدٌ وَفَضلُهُ انَتَشَرًا فِي سُورَةِ الحِجرِ وَالأحزاب والقلم.59 مُحَمَّدٌ خِيرَةُ اللهِ عِنَايَتُهُ قَبلَ الوُجُودِ جَرَت فِي اللُّوحِ بِالقَلَم 60 مُحَمَّدٌ صَفوَةُ الله وحَبَّ بِهِ مُحَمَّدٌ قَائِدٌ للخَيرِ ذُو الكَرَم 61. مُحَمَّدٌ زِينَةُ الدُّنيا وَضَرَّتُها مُحَمَّدٌ خَيرُ خَلق الله كلهم.62 أعلى الوَرَى حَسَبًا أفضلُهُم نَسَبًا مُحَمَّدٌ هُوَ أُوفَى النَّاسِ فِي الشَّيم
ال الشال - 1
1 - اقتباس من الآية الكريمة من سورة الرعد. وفي الأرض قطع متجاورات وجنّات من أعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقى بماء واحد ونفضل بعضها على بعض في الأكل، إن في ذلك لآيات لقوم يعقلون). الرعد: 4.
ديوان بن محمان -
131 -
63. بالفَضلِ مُنتظم بالصدقِ مُلتزم بالحقِّ مُنتصر، بالبشر منسم 64. بالدين مُستبشر، بِالحُسنِ مُشتَمِل بِالسَّيفِ مُعتصم للحرب مُحتَزِم 65. كالورد في تَرَف وَالدُّرِ فِي صَدَف وَالبَدرِ فِي شَرَف وَالبَحرِ فِي كَرَمِ 66. كَالنَّجمِ فِي غَسَقٍ، وَالشَّمْسِ فِي أُفُقِ وَالزَّهْرِ فِي بُرعُمِ، وَالدَّهرِ فِي هِمَم 67. فَاقَ النّبيئِينَ فِي عِلمٍ وَفِي كَرَمٍ وَلَم يُدانُوهُ فِي حِلمٍ وَفي حِكَم 68 وكلُّهُم مِن بُحُورٍ عِلمِهِ اعْتَرَفُوا غُرفًا أو ارتَشَفُوا رَشَفًا مِن الدِّيم 69. فَإِنَّهُ قُطبُ فَضلٍ هُم دَوَائِرُهُ وَبَدرُ تَم وَهُم كَوَاكِبُ الظُّلم.70 لكنَّهُم خِيرَةُ الله العزيزِ فَمَا فَضلُ النَّبِيءِ عَلَيهِمُ ضَائِرًا بِهِمُ.71 كَالدُّرِّ يَزدَادُ حُسنًا وهو مُبتهج إِن كَانَ مُنتَظِما أَو غَيْرَ مُنتَظِم 72. نعم وَقَلبي شَديدُ الوُجدِ ذَا شَغَف بذكرِ مَن هُوَ أُوفَى الخَلقِ فِي الدِّمَم 73. السيد المصطَفَى الطَّاهِرُ الشَّيم المفحم المجتبى الطيـ 74. هُوَ السَّفِيطُ وكُلُّ الفَضلِ حَازَ عَلَى كُلِّ نَبِي وَفَازَ بِأَوضح ح اللقم 75 هُوَ الذي هُوَ فَردٌ فِي جَلَالَتِهِ هُوَ الذي لَيسَ بِالغَيبِ بِمُتَّهم.76 مُزمل كَرَمَا مُدَّبِّرٌ شَرَفًا مُسَرَبَلٌ رفعَةٌ مُقَدَّسُ الهمم.77 مُتَمَّمْ صُورَةً، مُطهَّرٌ شِيمًا حَتَّى غَدًا فِي الوَرَى كالمفردِ العَلَم 78. سمع الخلائق، جُودُ الكَفِّ بَاسِطُهُ سَهلُ المَكَارِمِ، طَيْبُ الفِعلِ وَالشّيم 79. فَقَد فَشَى ذكرُهُ فِي الخَلقِ وَانتَشَرًا وَقَدَرُهُ قَد عَلَا فِي الْأَرْضِ كَالعَلَم 80. قد كَانَ أَخوَفَ خَلق الله وَأَكمَلَهُم به، وأعلَمَهُم بِاللهِ ذِي النِّعَمِ 81 فَانسُب إِلَى مَجدِهِ ما شئتَ مِن كَرَمٍ كَالبَحْرِ مَا شِئتَ قُل فِيهِ بِلا سَامِ
النسم