ديوان ابن بحمان

ديوان بن محمان

64. من

61. أتانَا نَعيُهُ أودَى بِبَحرٍ وَصَارَ قَبرَهُ بِلا جدال 62. وَقَد ثَوَى وَمَات طَرِيقَ حَجٌ وَذَلِكَ بَعدَ زَورِهِ لِلمَعال (1) 63. وفيمن مات بذلك المقام أحاديثُ صَحِيحَةُ المَقَال أنه قد أودَى فِي طَرِيق طَرِيقِ جَنَّة دَارِ الكَمال 65. ألاكَ شُيُوخُ بِرِّ قَد تَسَامَوا وَصَارُوا فِي القُبُورِ كالخيال 66. يدا بيد تَنَاسَقُوا جَمِيعًا رمامًا مُوحِشِين بِكُلِّ حَال 67. فَحَقَّ لِعَيني أَن تَبكِي عَلَيهِم بُكَاءً دَائِمًا مُدَّةَ الليال 68. وَتَسكُبَ عَنهُم دَمَعًا طَوِيلاً وَتَندُبَهُم غُدُوا مَعْ أَصَال

02

69. ولأجلهم تَسُحُ سَحْ تَكلَى وَفِيهِم: ة بلا انفصال 70. وقد بقيتُ بَعدَهُمُ فَرِيدًا وَحِيسًا مِثلَ تيس في الجبال (2).71 فَيا مَولايَ هَبْ إِلَيَّ صَبْرًا جَمِيلاً غَيْرَ مُنقَطِعَ الوِصال 72. عَلَيهِم فِيهِم وَبِهِم وَعَنهُم حُمَاةُ الدِّينِ سَادَاتُ الرِّجَال.73. فلولاهُم وَلَولاهُم وَلَولاً لَتَاهَ الدِّينُ في وَادِ الضَّلال (3) 74 فَيا مَولايَ صَلِّ ثُمَّ سَلّم عَلَى الرَّسُولِ طَيِّبِ الفِال.75 مُحَمَّد بن عبد الله يُدعَى عَظِيمُ الشَّانِ نَاصِرُ كُلِّ وَالِ.76 نَبِيًّا طَاهِرًا حَقًّا رَسُولاً كَرِيمًا مَاحِدًا حَسَنَ المال

82.

174.

1 - هذه المعلومة التاريخية لم ترد في تعريف الشيخ موسى إلا في هذا المكان وبذلك يكون صاحب الديوان أول من أرخ للشيخ موسى وأورد بشيء من التفصيل خبرا عن وفاته، وهو الموت غرقا بعد عودته من أداء مناسك الحج.

2 - لقد شدني هذا التشبيه البديع من بيئة الشيخ ولازالت أقلب فيه حتى قال لي الشيخ حاج سليمان بكاي: هو نعت كان يطلقه السفهاء على خال الشيخ صاحب الديوان الشيخ ضياء الدين ذلك لأن لحيته لم تستو على

عارضيه وكانت على ذقنه فقط، ولعلّه وظفها هنا للإشارة إلى ذلك. مقابلة معه في مكتبة الاستقامة ببني يسجن بتاريخ 03 أفريل 2005 م. 3 - فعلاً لقد كان للنهضة الإصلاحية الأولى زمن الشيخ "عمي يحي"، وبعده الأثر الكبير على مزاب، فقد حاربوا البدع وانتصروا على الظلم وأحيوا بالعلم ما قدمات واندرس بالجهل والتعصب.

ديوان بن بحمان -

77 حبيبًا كَامِلاً نُورًا دَلِيلاً صَدِيقًا بانيا دُرَجَ المَعَال 78. لَهُ مَحِدٌ مَنِيعٌ بَعدَ عِزّ لَهُ فَخَرٌ جَمِيلٌ كَالال 79 مرتبَةُ قَدرِهِ عَلَت تَسَامَت فُويقَ كُلِّ نَجم في التَّعَال نَحِمٍ 80. فَمَدحِي لَهُ تَعُسُّفُ وَمَيلُ بُعَيدَ ثَنَاءِ بِرَبِّي ذِي اللال 81. وَمِنِّي كُلِّ لَحظَةٍ صَلاةٌ عَليه بالغدو والآصال 82 وَصَحب لَهُ وَأَنصَارٍ وَزَوجِ وَأَحزَابِ إِلَيهِ وَكُلِّ آلِ 83. دَوَامَ النَّظمِ مَرسُومًا بِطرس وَمَا هبَّ الصَّبَاءُ مِن شَمَال

175

إلى هنا انتهى بتاريخ تسع وَعِشْرِينَ

خلت

مِن شَهرِ رمضان

سنة

من

1208 هـ (1793 م).

تلف الف اللمة

سياسة البوت