الجزء الثاني

ولا تحجم إذا استعصى جهول تساوى عند زيف وتبر فطعم الماء في الأفواه عذب وفي فم من به الأسقام مر يحفك من إله العرش نصر فهذا القطر قم فيه عزيزا

ومن ذلك القصيدة الرائعة التى أنشدها أبو سلام سليمان الكندي نقتطف منها الأبيات التالية قال:

لا تبالي بقول أهل الفساد قم سليمان في صلاح البلاد إنما أنت عالم كيف أضحت أمم الغرب تزدري بالعباد هي بالعجز أم بجهل بنيها نالت المجد أم سمت بالرقاد كل صرح بدا بغير عماد لا ولكنها تدك بعلم لا تلمها لجهلها بالمراد إن تعارضك فئة في نظام عاكسته الأيام بالحساد هكذا كل من سعى في صلاح

لكن الجهل حطنا فانحططنا

إلى أن يقول فيها:

ونسينا مكائد الأضداد

فالإمام المؤيد اليوم ولاك من الأمر ما إليه تنادي

ويقول فيها:

رب أيد إمامنا العدل وانصر وأجره من كيد كل معاد نشر العدل والهدى في البلاد (1) ذاك قطب الهدى الخليلي من قد

الخاتمة:

وبعد، ومن خلال هذه الورقة التي حاولت فيها تبيين بعض ما قام به هذا المجاهد العظيم والسياسي المحنك من دور بناء في السنوات التي قضاها في عُمان، يمكن لنا أن نستخلص بعض النتائج التالي: سعيه الحثيث لتأسيس الجامعة العربية ومراسلاته لزعماء العالم

1.

الإسلامي والعربي.

وقوف الباروني ضد الاستعمار الايطالي لبلاده وتكوينه لحزبه

الاصلاحي المجاهد في ليبيا.

أن الباروني رجل أمة، وقائد فذ، فهو عظيم من عظماء التاريخ

الإسلامي، وقائد من قواده

يمكن القول بأن الباروني هو أحد المصلحين في العالم بدون أي

تحفظ وذلك للأسباب التالية:

-1

ث

??

تأسيسه لجريدة الأسد الإسلامي في مصر عام 1324 هـ /1906 م. إنشاؤه جريدة الباروني باسطنبول 1331 هـ / 1913 م. تأسيسه لمطبعة الازهار البارونية بالقاهرة 1324 هـ / 1906 م. انشاؤه المدرسة البارونية بسمائل في داخلية عُمان مساندته للحزب الدستوري في تونس ماديا ومعنويا.

يعود الفضل للباروني في عودة العلاقة بين الإمام الخليلي إمام مملكة عُمان والسلطان تيمور الذي كان حاكما في مسقط وبعض مناطق الساحل آن ذاك إلى طبيعتها.

??

(1) المنهاج ج 2 ص 632 - 633 سليمان الباروني في اطوار حياته ج 2 ص 40 - 41.

98