الجزء الأول
الجزء ١ · صفحة ٥٧العقول وتخليصه من أوهام الماضي وضمه إلى التراث الإسلامي العام باعتباره ثروة فكرية وفقهية قيمة أنتجتها قرائح إسلامية على مدى قرون طويلة ومن العبث أن تترك نهبا للنسيان بعد أن ذهب قسم كبير منها ضحية التعصب المذهبي والأطماع السياسية.
وعليه فقد نال الباروني شرف أن يكون أسبق علماء الإباضية في العصر الحديث إلى نشر هذا التراث وإخراجه للناس (1). ومن بين الكتب التي حظيت بالطبع في المطبعة البارونية " وفاء الضمانة لأداء الأمانة " للشيخ محمد
11
اطفيش، و حاشية الشيخ السالمي على مسند الإمام الربيع بن حبيب الحديث، وديوان " السيف النقاد " للشيخ الحضرمي وديوان " القلائد الدرية للشيخ التندميرتي. ونظم لمختصر خليل للشيخ خليفة بن حسن القماري على المذهب المالكي، وكتاب " متفرقات: عقيدة التوحيد وشرح التلاتي على أصول الديانات لعامر الشماخي الناسك الدعاء، خطبة عيد الفطر، خطبة عيد الأضحى، الجنائز " لعمر بن جمبع داوود بن إبراهيم الثلاثي الوزاني، وكتاب الأمالي والذيل والنوادر للبغدادي، وديوان أبي نصر فتح بن نوح المالوشائي النفوسي ويحتوي على النونية في التوحيد والرائية في الصلاة، ولامية يرثي بها خاله أبا يحيى زكريا بن إبراهيم الباروني، ومنظومة بائية للشيخ عبد الله بن عمر بن زياد العُماني في الأحكام والدعاوى والبينات والأيمان وقصائد أخرى، وغيرها.
رابعاً: نضاله السياسي
لقد استغرق النضال السياسي من الباروني عمره كله، واستنفذ منه جهودا جبارة في السلم والحرب، وكلفته مواقفه المبدئية ثمنا باهظا دفعه من صحته وسنين حياته في وقت كان الاستعمار الغاشم هو الذي يصنع السياسة ويدير
(1)
http://wwwww.istiqama.net/articles/alturath-alibady.htm
32