الجزء الثاني
الجزء ٢ · صفحة ١٢٨مقدمة
سليمان باشا الباروني مربياً ومصلحاً
المنير عبد الحميد بن سعدون (*)
بعدما استعرضنا جانبا من حياة الباروني سليمان باشا، وصورا لمشاعره الفياضة نحو إخوانه المسلمين لما أوتي من قوة الإيمان ونور بصيرة وجودة فهم ورحابة صدر وسلامة قلب ونزاهة نفس.
الذي كان تفكيره واسع الأفق لا ينحصر في حدود ضيقة، فهو إن نصح فللمصلحة، وإن حذر فعن مضرّة، وإن أمر فمحبّا، وإن نهى فمشفقا، وإن وجه فإلى غايات شريفة، وإن رمى فإلى أهداف عليا، وإن اشتد فمن أجل الدين والأمة والوطن، وإن تسامح ففي حق نفسه.
على هذا المنوال كان تفكيره فى القضايا الإسلامية الكبرى تعظيم من عظماء الإسلام، وتفكيره في المشاكل الإسلامية العربية، كرجل من رجال العروبة والإسلام، فكان يدعو بالرجوع إلى كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وباعتبار أيمة المذاهب الإسلامية كغيرهم من علماء الإسلام فقط.
وله نحو البلدان المغاربية لشغف لا يمارى وحبا لا يجارى، ونظرات بعيدة لا تتناهى وغايات سامية لا تتسامى ومطامح واسعة غير محدودة، وأماني بعيدة ممدودة (1).
وهو سليل أسرة لها في مجال العلم والمعرفة شأن كبير، رغم أنّ الرجل
كان أكثر قادة الجهاد تأثرا بالمدنية وتمسكا بها وانفتاحا عليها، فإنّ الدارس لتاريخه يدرك خطه الديني الواضح، وخاصة في الفترة الأولى من جهاده، مما يؤكد أثر التربية الإسلامية فيه وشدّة التزامه بما تفرضه عليه عقيدته من واجب الدب عنها والذود عن حماها، ولا عجب في ذلك وقد درس في الأزهر الشريف وتونس والجزائر وكان كثير الترحال (1)، وسنرى ذلك في مواقفه المثيرة نصحه وسلوكه، وجهاده وأعماله.
وتهدف هذه الورقة البحثية إلى الاعتناء بالجانب التربوي والإصلاحي عند الشيخ سليمان الباروني باشا؛ ويرمي الباحث إلى محاولة إبراز الفكر والأعمال التي قام بها، في أطوار حياته التي تقلبت في أشكال كثيرة ومتناقضة في غالب الأحيان، رغم ذلك لم يتخلّ عن مبادئه التربوية التي نشأ عليها، " تلك التربية التي اعتمد فيها على الجانب العملي والتطبيقي أكثر من اعتماده على الجانب النظري، وكان مستنده مبادئ الإباضية، في أن الإيمان قول وعمل لا ينفصلان
أبدا (2).
تعريف التربية وبادئ ذي بدء نحاول التعريف بمصطلح التربية في الإسلام من خلال بعض أقوال المفسرين والمعاجم العربية، ثمّ نعرف العلم.
(1) المنير بن سعدون سليمان الباروني باشا رائد التواصل الإسلامي، ملتقى العلمي الثامن: التواصل الحضاري العماني المغاربي في العصر الحديث، وحدة الدراسات العمانية، جامعة آل البيت المفرق، المملكة الأردنية الهاشمية، ذو القعدة 1432 هـ / أكتوبر 2012 م. (1) إبراهيم بن عيسى) أبو اليقظان، سليمان الباروني باشا في أطوار حياته، ص 127 وما بعدها.
مصطفى سعد الهاين، أثر العامل الديني في الجهاد الليبي، منشورات مركز دراسة جهاد الليبيين ضد الغزو الإيطالي، سلسلة الدراسات التاريخية، طرابلس ليبيا، مطبعة براس طبلبة، تونس، ط: 1، 1980 م، ص 26 - 27. أحمد إلياس حسين، الأباضية في المغرب العربي، طا، مكتبة الضامري، مسقط سلطنة عُمان، 1996، ص 59 سيشار إليه عند وروده بـ أحمد إلياس الإباضية في المغرب العربي.
248
247