الجزء الثاني

فحمل هذا البيان روح الإقناع وأساليب السياسة وحتى إشارات التهديد (1).

أبي

اليقظان مدير جريدة وادي ميزاب الغراء … طالعت بإمعان مع ابتهاج وادي ميزاب فإذا هو البحر العباب فيه العجب العجاب حوى من فوائد الجواهر كل كما كتب الباروني جزءا من مذكراته عن الجهاد في طرابلس، على صفحات جريدة الأمة في فيفري 1937 م). مستطاب هو اليوم يسحر البيان، وهو حياة الأرواح والأبدان، وسيكون غدا إن شاء الله ميزان سياسة الأكوان وتاريخ حياة الإنسان … الحذف أصلي في ومن المقالات السياسية المنشورة له أيضا نذكر مقاله: المملكة العُمانية المصدر) وكيف لا وقائده حذف أصلي أبو اليقظان الماهر وإخوانه الحائزون بين أنياب لندن والرياض، الذي تحدث فيه عن الدسائس الإنجليزية والتهديدات لقصبة السبق في ميدان المفاخر … "، ثم صاغ هذا المدح شعرا ووقع باسمه (1). وفي مشاركة ثقافية أخرى للباروني راسل جريدة وادي ميزاب بمقال حول

الحدودية السعودية لعمان (3).

الفصل في القضية الفلسطينية"، في جزئين ().

وبالنسبة لقضية فلسطين فقد كتب الباروني في الأمة مقالا بعنوان "القول نزول السيد المسيح عليه السلام عكس لنا ما للباروني من ثقافة دينية وعلمية، وهذا في معرض تعليقه على أحد اليهود الذي تنبأ بقيام حرب عظمى دولية فنجد تنوعا في هذه المراسلات ذات الطابع السياسي، حيث تناولت عددا ونزول السيد المسيح عليه السلام إثرها، فأكد الباروني أن هذه التنبؤات مصدرها

من البلدان الإسلامية في مواضيع متباينة: تركيا السعودية عُمان، طرابلس.

الحديث النبوي الشريف، ودعا المسلمين إلى البحث في تراثهم: " … والمأمول من

أرباب التحقيق في علوم الحديث والتاريخ مراجعة الأمهات والمطولات، وشرح هذه

وحي يوحى … " (2).

أما على صعيد إسهامه الثقافي الفكري، فنذكر المراسلات التي كانت الأحاديث وما أشبهها شرحا يكشف الغطاء عن مكنوناتها، فإنه لا شك في صدق تعكس متانة العلاقة الأدبية بين الباروني والصحافة اليقظانية، نذكر منها مثلا ما ثبتت صحته منها، إذ ما ينطق عليه الصلاة والسلام عن الهوى إن هو إلا الرسالة التي نشرتها وادي ميزاب حول تقريظه الجريدة وفخره بمؤسسها (أبي اليقظان)، حيث كتب بأنه أرسلها من قبل ولم تصل فأعاد إرسال صورة منها، وهي رسالة مؤرخة في 03 جمادى الثانية 1345 هـ من سمائل (عُمان)، أما الثانية فمؤرخة بـ 25 ذي الحجة 1345 هـ، ومما جاء فيها: " … بسم الله الرحمان الرحيم، سمائل 25 ذي الحجة 1345 هـ، حضرة أستاذ الأدب والسياسة الشيخ

(1)

33

من الشيخ الباروني باشا، وادي ميزاب، العدد (43)، الجمعة 06 صفر 1346 هـ. 05 أوت 1927 م. الكبير سليمان باشا الباروني، صفحات رائعة من جهاد طرابلس الغراء، الأمة، العدد (108)، 02 فيفري

(2) الزعيم 1937 م.

(3) سليمان الباروني، المملكة العُمانية بين أنياب لندن و الرياض، الأمة، العدد (42)، 17 سبتمبر 1935 م. (4) سليمان باشا الباروني، الأمة القول الفصل في القضية الفلسطينية، العدد (110)، 16 فيفري 1937. والعدد (111)، 2 مارس 1937 م.

اهتمام الصحافة الجزائرية بكتابات الباروني

سعت الجرائد الإصلاحية الجزائرية إلى نقل مقالات وبيانات الباروني ملخصة أو كاملة - مثلما رأينا بعضها آنفا وهذا يدل على مكانته لديها خاصة جريدتي وادي ميزاب والأمة اليقظانيتين.

(1) الشيخ سليمان الباروني ووادي ميزاب وادي ميزاب العدد (18) 11 ربيع الأنوار 1346 هـ، 09 سبتمبر (2) الشيخ الباروني، نزول عيسى عليه السلام وادي ميزاب العدد (83)، الجمعة 27 ذي القعدة 1346 هـ، 18

1927 م.

ماي 1938 م.

298

297