بداية المجتهد ونهاية المقتصد: مع الراجح بين آراء المذهب الإباضي وفقه المذاهب الإسلامية محمد بن أحمد بن رشد القرطبي المالكي أبو الوليد

بداية المجتهد ونهاية المقتصد وما ترجح عند الإباضية - المجلد الأول

الجزء ١ · صفحة ١١٥

كتاب الطهارة / الوضوء

115

(197) تقدم في المسألة الثانية (غسل) (الكفين) من الباب الثاني (معرفة أفعال الوضوء) من كتاب الوضوء.

(198) سورة المائدة: الآية 6.

(199) زيد بن أسلم العدوي مولاهم المدني، أحد الأعلام، قال مالك: كان زيد يحدث تلقاء من نفسه، فإذا قام فلا يجترئ عليه أحد. وثقه أحمد ويعقوب بن شيبة، مات سنة ست وثلاثين ومائة. (تهذيب التهذيب: 395 تقريب التهذيب 1: 272 تاريخ البخاري الكبير 3: 387).

(200) الموطأ 1: 21، كتاب الطهارة، باب وضوء النائم إذا قام إلى الصلاة، الحديث 11، الاستذكار 2 85.

(201) انظر الاستذكار،2 75، فتح المالك 1: 273.

(202) مختصر المزني: 6، الاستذكار 74:2.

(203) فتح المالك 272:1.

(204) الأم 1: 61، الحاوي الكبير 1: 181.

(205) سنن أبي داود 1: 52، كتاب الطهارة، باب الوضوء من النوم، الحديث 202، سنن الترمذي الطهر الم 1: 111، أبواب الطهارة، باب ما جاء في الوضوء من النوم، الحديث 77.

(206) المبسوط للسرخسي 20، الهداية للمرغيناني 1: 61.

(207) الموطأ،1: 21، كتاب الطهارة، باب وضوء النائم إذا قام إلى الصلاة، الحديث 10.

(208) المنتقى للباجي 1 49، المقدّمات الممهدات 1: 67 - 68.

(209) الحاوي الكبير (1: 183، 188، 189، الوجيز 16:1، التهذيب للبغوي 302:1، 303. (210) المدوّنة الكبرى 1: 13، المعونة 1: 155، الاستذكار 3: 46، 47، 49.

(211) مختصر اختلاف العلماء 1: 162، أحكام القرآن للجصاص 1: 369. (212) المصنّف لعبد الرزاق 1: 132 - 135، الاستذكار 44:3 - 49.

(213) سورة النساء: الآية 43.