بداية المجتهد ونهاية المقتصد: مع الراجح بين آراء المذهب الإباضي وفقه المذاهب الإسلامية محمد بن أحمد بن رشد القرطبي المالكي أبو الوليد

بداية المجتهد ونهاية المقتصد وما ترجح عند الإباضية - المجلد الأول

الجزء ١ · صفحة ٤٣١

كتاب الصلاة

431

6

(109) الإجماع لابن المنذر: 91، أحكام القرآن للجصاص 2 268 الاستذكار 46:1، 49 المغني لابن قدامة 1: 429.

(110) المدونة الكبرى 56:1 - 57، الاستذكار 46:1.

(111) الاستذكار 1: 51، بدائع الصنائع 1: 571، المغني لابن قدامة 1: 439.

6

(112) المدونة الكبرى 1: 56، النوادر والزيادات 1: 153، المحلى بالآثار 3: 189، الاستذكار 1 52 - 53، المغني لابن قدامة 1: 439.

(113) مسند الطيالسي: 129، في مسند رافع بن خديج الحديث 959، سنن الدارمي 1: 277، کتاب الصلاة، باب الإسفار بالفجر.

(114) تقدّم آنفًا.

(110)

صحيح البخاري 1: 240، كتاب مواقيت الصلاة، باب وقت الفجر، الحديث 55.

(116) الاستذكار 52:1 تحقيق: علي النجدي.

(117) المراد به الحديث الثالث من الأحاديث الثلاثة المتقدمة.

(118) الاستذكار 1: 51، 53 تحقيق: علي النجدي،

0575

کار 153،5101 تحقيق: عل ي النجدي، بدائع الصنائع 571:1 - 15

(119) الاستذكار 1: 51 - 52 تحقيق: علي النجدي المغني لابن قدامة 1: 439.

(120) تقدم آنفًا.

الإفتاء

(121) الاستذكار 1 54 - 57، تحقيق: علي النجدي، البيان للعمراني

(122) بدائع الصنائع 1: 567 - 568، المغني لابن قدامة 1: 420.

(123) المحلى بالآثار 3: 188 - 189.

30:2

(124) الإشراف لعبد الوهاب 1: 201، الوجيز 34:1 - 35، حلية العلماء 2: 28 – 29، البيان

للعمراني

43:2

(125) في المسألة اللاحقة.

(126) المبسوط للسرخسي 1: 290، 301، تحفة الفقهاء 1: 99، 101، 102. (127) في المسألة الثالثة من هذا الكتاب.