بداية المجتهد ونهاية المقتصد: مع الراجح بين آراء المذهب الإباضي وفقه المذاهب الإسلامية محمد بن أحمد بن رشد القرطبي المالكي أبو الوليد

بداية المجتهد ونهاية المقتصد وما ترجح عند الإباضية - المجلد الأول

الجزء ١ · صفحة ٤٣٣

كتاب الصلاة

(143) النوادر والزيادات 1: 271 - 272، 448، الكافي في فقه أهل المدينة: 68.

(144) تقدم تخريجه.

(145) وهي الركعة.

(146) وهي الصلاة.

(147) المنتقى للباجي 1: 20 - 21، الحاوي الكبير 2: 34 - 35.

(148) وهي الركعة.

(149) وهي التكبيرة.

433

(150) صحيح مسلم 1: 424، كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك تلك الصلاة، الحديث 609/ 164.

(151) الاستذكار 59:1 تحقيق: علي النجدي، الحاوي الكبير 2: 33 - 35، بحر المذهب 2: 28 - 30. (152) النوادر والزيادات 1 274 - 277، الاستذكار 1: 57 - 58، المنتقى للباجي 25:1.

(153) المدوّنة الكبرى 1 52، الاستذكار 1: 57 - 58.

ة 52:1، 57:1 - وون الدينية

(154) المهذب للشيرازي 1: 192 - 193، البيان للعمراني 46:2. مكتب الاف

(155) المبسوط للسرخسي،2 25، المقدّمات الممهدات 1: 153، تحفة الفقهاء 1: 233.

(156) الأم 1: 268، المحلى بالآثار 3: 8، الكافي في فقه أهل المدينة: 36 - 37، التهذيب للبغوي 2: 206 - 215، الهداية للمرغيناني 1: 43 - 44، المبسوط للسرخسي

1: 302، المغني لابن قدامة 1: 789، 790.

(157) كتاب الخصال: 59، الكافي في فقه أهل المدينة 36 - 37، الاستذكار 1: 139، المنتقى

للباجي 1: 362 - 365.

(158) الأم 1: 268، التهذيب للبغوي 2: 206 - 222، الاستذكار 1: 140.

(159) الاستذكار 1: 146، البيان للعمراني 2: 345.

(160) الاستذكار 1: 145 - 151، المنتقى للباجي 1: 363 - 365.