بداية المجتهد ونهاية المقتصد وما ترجح عند الإباضية - المجلد الأول

?

بداية المجتهد ونهاية المقتصد 12

(369) النوادر والزيادات 1: 219 - 223، المحلى بالآثار 4: 27، المغني لابن قدامة

1: 3 - 54، 0755

(370) التمهيد 5: 229، عارضة الأحوذي 2: 115، المغني لابن قدامة 1: 753. (371) المحلى بالآثار 4 27، المغني لابن قدامة 1 755، وزيد فيهما: معاطن الإبل.

(372) انظر: التهذيب للبغوي 204:2 - 205، عارضة الأحوذي 2: 114 – 115. (373) المدوّنة الكبرى 1: 90

(374) صحيح البخاري 1: 149، مطلع كتاب التيمم، الحديث 2، صحيح مسلم 1: 370 - 371 كتاب المساجد، الحديث 521/ 3.

(375) صحيح البخاري 1: 188 کتاب الصلاة، باب كراهية الصلاة في المقابر، الحديث 93، صحيح مسلم 1: 538، کتاب صلاة المسافرين باب استحباب صلاة النافلة في بيته،

الحديث 777/ 208

(376) سنن الترمذي:2: 178، كتاب الصلاة، باب ما جاء في كراهية ما يصلّي إليه وفيه،

الحديث 346.

د أحمد و الأوقافي و الثورة الدينية (377) مسند أحمد 5: 468، في حديث أسيد بن حضير، الحديث 18617، سنن ابن ماجه

1: 166، کتاب الطهارة، باب ما جاء في الوضوء من لحوم الإبل، الحديث 497.

(378) عارضة الأحوذي 2: 114، المغني لابن قدامة 1: 753.

(379) سنن أبي داود 1: 132 - 133، كتاب الصلاة، باب في المواضع التي لا تجوز فيها الصلاة، الحديث 492، سنن الترمذي،2 131 كتاب الصلاة، باب ما جاء أنَّ الأرض

كلها مسجد إلا المقبرة والحمّام، الحديث 317.

(380 المغني لابن قدامة 1: 753، 754، 755.

(381) التمهيد 5: 229.

(382) انظر: التهذيب للبغوي 204:2.

(383) الكافي في فقه أهل المدينة: 65، البيان والتحصيل 1: 225.