بداية المجتهد ونهاية المقتصد وما ترجح عند الإباضية - المجلد الأول

كتاب الصلاة

447

(384) الأوسط 2: 193، 194، المغني لابن قدامة 1: 759.

(385) الأوسط 2: 193، المغني لابن قدامة 1: 759.

(386) المدوّنة الكبرى 1 90، الأوسط 2: 193.

،

(387) الكافي في فقه أهل المدينة: 65 البيان والتحصيل 1: 225.

(388) الإقناع لابن القطان 1: 133

(389) الطنافس مفردها طنفسة: وهي البساط الذي له خمل رقيق. (انظر: النهاية لابن الأثير

3: 127، مادة: طنفس).

(390) مختصر اختلاف العلماء 1: 233، المحلى بالآثار 4: 83، المغني لابن قدامة 1: 760. (391) المدونة الكبرى 1: 75، الكافي في فقه أهل المدينة: 66، المقدمات الممهدات 1: 164، وفي الأخيرين حكاية الاستحباب عن مالك.

(392) المحلى بالآثار 3: 98، الإقناع لابن القطان 1: 140.

(393) النوادر والزيادات (2371، البيان للعمراني 312:2، الهداية للمرغيناني 1: 70، الكافي لابن قدامة 1: 286.

مكتب الافتاء

(394) سنن الترمذي 2 233 - 234، أبواب الصلاة، باب ما جاء في قتل الحية والعقرب، الحديث 390، سنن ابن ماجه 1 394، کتاب إقامة الصلاة، باب ما جاء في قتل الحية والعقرب في الصلاة، الحديث 1245.

(395) الاستذكار 6: 315 البيان للعمراني 2: 310، الهداية للمرغيناني 1: 68، المغني لابن

قدامة 1: 718

(396) الإجماع لابن المنذر 92، مراتب الإجماع: 27.

(397) سورة البقرة: الآية 238.

(398) سنن أبي داود 1: 243 كتاب الصلاة، باب ردّ السلام في الصلاة، الحديث 924، سنن

النسائي 3: 19، كتاب السهو، باب الكلام في

الصلاة.