بداية المجتهد ونهاية المقتصد وما ترجح عند الإباضية - المجلد الأول

448

بداية المجتهد ونهاية المقتصد 12

(399) صحيح البخاري 2: 140، أبواب العمل في الصلاة، باب ما ينهى من الكلام في الصلاة، الحديث 223 صحيح مسلم 1: 383، کتاب المساجد، باب تحريم الكلام في الصلاة … ، الحديث 539/ 35.

(400) صحيح مسلم 1: 381 - 382، کتاب المساجد، باب تحريم الكلام في الصلاة … ، الحديث 537/ 33، سنن أبي داود 1: 245، كتاب الصلاة، باب تسميت العاطس في

الصلاة، الحديث.931

(401) الاستذكار،4 312، التمهيد 349:1.

(402) المدوّنة الكبرى،1 133، التفريع 1: 260، الاستذكار 4: 317 - 318. (403) الأم 1: 236 - 237، البيان للعمراني 2: 299 - 300.

(404) مختصر اختلاف العلماء 1: 269، مختصر القدوري: 30.

(405) صحيح البخاري 1: 288، كتاب الأذان، باب هل يأخذ الإمام إذا شك بقول الناس، الحديث 103، صحيح مسلم 404:1، کتاب المساجد، باب السهو في الصلاة

والسجود له، الحديث 573/ 99.

: أن

(406) الإشراف العبد الوهاب 1 263 - 264، المعونة 1: 240 الدينية

(407) أورد هذا المقطع مالك من حديث أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة. انظر: الموطأ 1: 94، كتاب الصلاة، باب ما يفعل من سلم من ركعتين ساهيا، الحديث 60.

(408) الحاوي الكبير 2: 178 - 179، البيان للعمراني 2: 300 - 301.

(409) تقدَّم في المسألة الثانية عشرة (الموالاة في الوضوء) في الباب الأول من كتاب الطهارة.

6

(410) الحاوي الكبير 2: 178، البيان للعمراني

3002

(411) شرح معاني الآثار 1: 446، 448، المبسوط للسرخسي

(412) الإجماع لابن المنذر: 92، الإفصاح 1: 75.

327:1

(413) مختصر اختلاف العلماء 1: 246، التفريع 1: 223، المعونة 252:1.

(414) الأم 1: 307، مختصر المزني: 26، الوجيز 57:1.