بداية المجتهد ونهاية المقتصد وما ترجح عند الإباضية - المجلد الأول

452

بداية المجتهد ونهاية المقتصد 12

(452) المصنف لعبد الرزاق 2 134، كتاب الصلاة، باب القراءة خلف الإمام، الحديث 2792، سنن أبي داود 1: 207، کتاب الصلاة، باب السكتة عند الافتتاح الحديث 779، 780، سنن الترمذي 2: 30 - 31، کتاب الصلاة، باب ما جاء في السكتتين في الصلاة، الحديث 251.

(453) قال الغماري: «وإنّما الخلاف الذي أشار إليه ابن رشد من أجل الخلاف في سماع الحسن بن سمرة، وقد صححه جماعة منهم ابن المديني وهو الصحيح، وقد صحح الترمذي وغيره أحاديث من رواية الحسن عن سمرة». وقال الترمذي بعد ذكره للحديث: «قال أبو عيسى: حديث سمرة حديث حسن، وهو قول غير واحد من أهل العلم: يستحبّون للإمام أن يسكت بعدما يفتتح الصلاة، وبعد الفراغ من القراءة، وبه يقول أحمد، وإسحاق وأصحابنا». (انظر: الهداية إلى تخريج أحاديث البداية 3: 23 - 24، سنن الترمذي،2 31 الاستذكار 4 236 - 237، المغني لابن قدامة 1: 567).

(454) المدوّنة الكبرى 1: 64، الرسالة الفقهية: 114، الإشراف لعبد الوهاب 1: 233 (455) مختصر اختلاف العلماء 1: 201، المبسوط للسرخسي 1: 93 - 94، الكافي

قدامة 245:1

(456) الأم 1: 211، الحاوي الكبير 2 104، حلية العلماء 2: 102 - 103. 104:2، -

لا بن

(457) عن أحمد في ذلك روايتان: إنَّها جزء من الفاتحة والثانية إنَّها ليست من الفاتحة ولا من غيرها، انظر المغني لابن قدامة 1 557 - 558، الكافي لابن قدامة 1: 245، الاستذكار 4: 206.

(458) الحاوي الكبير 2: 105، بحر المذهب 2 136، البيان للعمراني 2: 180. (مدارك الأحكام 3: 339، الحدائق الناضرة 8: 105).

(459) سنن الترمذي:2: 12، کتاب الصلاة، باب ما جاء في ترك الجهر بالبسملة، الحديث 244، سنن النسائي 2 135، كتاب الافتتاح، باب ترك الجهر الله الرحمن الرحيم.

ببسم

(460) التمهيد 20: 206.

(461) الموطأ 1: 81، كتاب الصلاة، باب العمل في القراءة، الحديث 30.