بداية المجتهد ونهاية المقتصد: مع الراجح بين آراء المذهب الإباضي وفقه المذاهب الإسلامية محمد بن أحمد بن رشد القرطبي المالكي أبو الوليد

بداية المجتهد ونهاية المقتصد وما ترجح عند الإباضية - المجلد الأول

الجزء ١ · صفحة ٤٥٦

456

بداية المجتهد ونهاية المقتصد 12

(498) الإشراف لعبد الوهاب 1: 231 - 233، الاستذكار 140:4 - 145، 190 - 193،

المقدمات الممهدات 1: 179 - 181، أحكام القرآن لابن العربي 1: 3 - 4.

(499) انظر: أحكام القرآن للجصاص 1: 18 - 19، المقدّمات الممهدات 1: 179 – 180.

(500) انظر: أحكام القرآن للجصاص 20:1، المقدمات الممهدات 1: 180 - 181، المغني لابن قدامة 1: 555.

(501) انظر: شرح معاني الآثار 216:1، أحكام القرآن للجصاص 1: 18 – 21. (502) المعونة 216:1، 219 - 220، الكافي في فقه أهل المدينة: 43.

(503) الأم 1: 210، 215، المهذب للشيرازي 1: 242، 247 - 248.

(504) صحيح البخاري 1: 309، كتاب الأذان، باب يقرأ في الأخيرتين بفاتحة الكتاب، الحديث 164، صحيح مسلم،1 333 کتاب الصلاة، باب القراءة في الظهر والعصر،

الحديث 155.

(505) الإشراف لعبد الوهاب 242:1.

(506) صحيح مسلم 1: 334 كتاب الصلاة، باب القراءة في الظهر والعصر، الحديث 452/ 157، سنن أبي داود (1 213 کتاب الصلاة، باب تخفيف القراءة في الركعتين الأخريين، الحديث 804.

(507) المهذب للشيرازي 1: 247 - 248، البيان للعمراني 2: 198 - 199.

(508) المهذب للشيرازي،1: 248، البيان للعمراني 2: 199.

(509) صحيح مسلم 1: 334، كتاب الصلاة، باب القراءة في الظهر والعصر، الحديث 452/ 157، سنن أبي داود 1: 213، کتاب الصلاة، باب تخفيف القراءة في الركعتين

الأخريين، الحديث 804.