بداية المجتهد ونهاية المقتصد وما ترجح عند الإباضية - المجلد الأول

كتاب الصلاة

473

(694) سنن ابن ماجه،1: 289، كتاب إقامة الصلاة، باب الجلوس بين السجدتين، الحديث 896، السنن الكبرى للبيهقي 2: 120، كتاب الصلاة، بالإقعاء المكروه في الصلاة. (695) النوادر والزيادات 1: 187، معالم السنن 1: 180، الاستذكار 4: 269 - 270، المغني لابن قدامة 1: 599.

(696) الموطأ 1: 89، النوادر والزيادات 1: 187، معالم السنن 1: 180، الاستذكار 4: 270. (697) الموطأ 1: 89، كتاب الصلاة، باب العمل في الجلوس، الحديث 50، معالم السنن

1: 181، الاستذكار 4: 270 - 271.

(698) صحيح مسلم 1: 380 - 381، کتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب جواز الإقعاء على العقبين الحديث 536/ 32.

(699) انظر: لسان العرب، مادة: قعو.

(700) الموطأ 1: 89، کتاب الصلاة، باب العمل في الجلوس في الصلاة، الحديث 50،

الاستذكار 4 270.

(701) معالم السنن 1: 180 - 181، التمهيد 16: 273 - 278، الاستذكار 4: 267 - 272، المغني لابن قدامة 1: 599 - 600. مكتب الإفتاء

(702 الاستذكار 5: 317، الهداية للمرغيناني 1: 60، القبس لابن العربي 1: 293، الإقناع لابن القطان 1: 144.

(703) الاستذكار 5: 318، حلية العلماء 2: 183، الإقناع لابن القطان 144:1.

(704) المحلى بالآثار 4: 188، الاستذكار 5: 318، الإقناع لابن القطان 1: 144.