بداية المجتهد ونهاية المقتصد: مع الراجح بين آراء المذهب الإباضي وفقه المذاهب الإسلامية محمد بن أحمد بن رشد القرطبي المالكي أبو الوليد

بداية المجتهد ونهاية المقتصد وما ترجح عند الإباضية - المجلد الأول

الجزء ١ · صفحة ٥٠١

كتاب الصلاة

0.1

(1065) صحيح البخاري 5: 172، كتاب المناقب، باب التاريخ ومن أين أرخوا التاريخ، الحديث 413، صحيح مسلم 1: 478، کتاب صلاة المسافرين باب صلاة المسافرين

وقصرها، الحديث 1: 685.

(1066 الاستذكار 6 65، بدائع الصنائع 464:1.

(1067) سنن الدارقطني 2: 189، کتاب الصيام، باب القبلة للصائم الحديث 44، السنن الكبرى للبيهقي 3 141، كتاب الصلاة، باب من ترك القصر في السفر ....

(1068) صحيح البخاري 2: 105، أبواب تقصير الصلاة، باب يقصر إذا خرج من موضعه، الحديث 125، صحيح مسلم 1: 478، کتاب صلاة المسافرين، باب صلاة المسافرين وقصرها، الحديث 685/ 3.

(1069) المصنّف لابن أبي شيبة 2: 452، كتاب الصلوات، باب في المسافر إن شاء صلَّى ركعتين وإن شاء أربعًا، سنن الدارقطني:2: 189، کتاب الصيام، باب القبلة للصائم،

الحديث 44.

(1070) المصنف لابن أبي شيبة 2: 452، كتاب الصلوات، باب في المسافر إن شاء صلّى ركعتين وإن شاء أربعًا، السنن الكبرى للبيهقي 3: 145، كتاب الصلاة، باب من ترك

القصر في السفر .. مكتب الإفتاء

(1071) الاستذكار 6: 70، 71، البيان للعمراني 2 452.

(1072) المدوّنة الكبرى:1: 120، الحاوي الكبير 2 360 الاستذكار 6: 86، المغني لابن قدامة 2: 91 - 92، إلَّا أنَّه قُدّرت البرد الأربعة فى الأخير بيومين قاصدين. وبُرد:

جمع بريد، وهو اثنا عشر ميلا. (الصحاح 2: 447).

(1073) مختصر اختلاف العلماء 1،355، الاستذكار،6 87 الهداية للمرغيناني 86:1.

(1074) المحلى بالآثار 5: 2، 9، الاستذكار 6: 90، البيان للعمراني 2: 448.

(1075) الإشراف لعبد الوهاب 1: 305، المعونة 1: 268.

(1076) تقدم تخريجه آنفًا.