كتاب الأحكام

ولا يقضي بأقاويل شتى فإن ذلك من الجور، ولكن يجتهد باجتهاد

رأيه في إصابة الحق في اختلاف العلماء فيعتمد على قول واحد، فإذا استبان

الله

له بعد ذلك قول أحسن منه عدلا فليرجع إليه ويعتمد عليه، وليتق الحاكم والعالم والشاهد والكاتب والوزير وكلّ من جرى على يده

شيء من أمور المسلمين، وينظروا ويتفكروا ما تصير إليه عاقبة الأمور، لأنهم قالوا إنما يخوضون ويحكمون في دماء المسلمين وأموالهم وروى الشيخ الله عن أبي محمد خصيب " أنه قال:

44

- معان: الحبس واليمين والحميل "، وقيل: في المسافر يحكم له بحقه ولو بليل». قوله وينظروا ويتفكروا لعله وينظرون ويتفكرون فإنه لم يظهر لي سبب حذف

نون الرفع.

قوله لأنهم قالوا إنما يخوضون … الخ المناسب والله أعلم ترك قوله (قالوا) فإن هذا

أمر معلوم بالضرورة في الحكام والله أعلم.

فائدة: قال في المنهاج: «ولا ينبغي لأحد ان

شكيّة أحد إلا ومعه يسمع

خصمه

لئلا يسبق في قلبه شيء يلقي في قلبه الغل والتهمة على صاحبه، وهو طرف من

1 ..

المكائد» 100. والله أعلم.

97

أبو محمد خصيب بن إبراهيم التمصمصي (ق 4 هـ) من أعلام الإباضية بجبل نفوسة بليبيا، أسس مدرسة شهيرة في مسقط رأسه (تمصمص)، وتخرج منها عدد كبير من الطلبة، وهو ممن جازت عليه سلسلة نسب الدين. معجم أعلام الإباضية: ج 2، ص 231، رقم 341.

98

3 ..

الحميل الضامن.

الديوان: ج 1، ورقة 6. و.

الرستاقي، منهج الطالبين: ج 9 ص 41.

33