الدرة البهية في علم العربية

ومن ذلك ما ورد في ص 82 من الأصل حيث يقول:" وإنما أجريت النكرة المقصودة مجرى المعرفة في النداء؛ لأن القصد هنا كالمسوغ لها، ولذلك صح معاملتها كالمعرفة

ذلك ما ورد في ص 86 من الأصل حيث يقول: " وإنما بنيت الحروف ومن لكونها غير مفتقرة إلى دلالة ما وضعت إليه من المعنى في الإعراب، فإنها تفيد معنى ما وضعت له من ذاتها لا من حيث إنها مبنية نحو: أخذت من الدراهم، فإن " من " أفادت التبعيضية ذاتها فقط بخلاف الاسم وبعض الأفعال فإنهما لا يفيدان إلى دلالة ما وضعا له إلا بالحركة الموضوعة له في ذلك المعنى، إذ لا يفيد الفاعلية ولا المفعولية ولا غيرهما إلا بالحركة الدالة على معنى ما وضعت

الاس

له،

سم

فهذه هي

من

وكذلك بعض الأفعال كالفعل المضارع

أهم السمات والعلامات التي جاءت واضحة في شرح الشيخ منصور والتي

سار عليها في هذا الشرح القيم.