الدرة البهية في علم العربية

هذا هو القسم الثاني مما يعرب بالحروف نيابة عن الحركات وهو جمع المذكر السالم وضابطه كل جمع سلم فيه بناء مفرده، أي: إذا جردت منه علامة الجمع، بقى مفرده على حاله من غير تغيير الحروفه وحركاته

وإعرابه: يرفع بالواو نيابة عن الضمة، وينصب ويجر بالياء نيابة عن الفتحة والكسرة نحو جاء الزيدون، ورأيت الزيدين ومررت بالزيدين، ولا يختص جمع المذكر السالم بالأعلام، بل يكون فيها وفي الصفات نحو: جاء المؤمنون، ورأيت المؤمنين ومررت بالمؤمنين، وإلى ذلك أشرت بقولي: " جمع مؤمن ويعمر " فمؤمن " صفة و " يعمر " اسم

علم.

تنبيه: أشرت بقولي: " وشبه ذين "" بجر " شبه " عطفاً " على " يعمر " و " مؤمن " إلى:" أن المشبه بجمع المذكر السالم يعرب بإعرابه في جميع أحواله وكذلك الملحق بالجمع يعامل معاملة الجمع، والفرق بين المشبه بالجمع والملحق به أن المشبه كل جمع له مفرد كسنين " وأرضين، والملحق كل جمع ليس له مفرد كعليين (29) تنبيه آخر: نون الجمع مفتوحة مطلقا " أي: في حالة الرفع والنصب والجر، وإليه

و شبه ذين و به عشرونا:: وبابه ألحق والأهلونا

وكذلك قوله في إعراب الأسماء الستة

وارفع بواو وانصبن بالألف:: واجرر بيا ما من الأسما أصف

79

سنين مفردها: سنة، ففيهما من المخالفات ما يلى: تغير فيها المفرد، فالسين مفتوحة في المفرد مكسورة في الجمع، والمفرد مؤنث، وغير عاقل، وكذلك " أرض " تغير فيها بناء المفرد، فالراء ساكنة في المفرد مفتوحة في الجمع، وهي مؤنثة وغير عاقل، ومن شواهد سنين قول الشاعر: دعاني من نجد فإن سنينه: لعبن بنا شيبا وشيبننا مردا

وفي

ومنه حديث الرسول - صلى الله عليه وسلم - " اللهم اجعلها عليهم سنينا كسني يوسف رواية:" كسنين يوسف، فمن حذف النون فقد أعربها إعراب جمع المذكر السالم، ومن أبقاها

فقد جعل الإعراب عليها

70

وتأتى للضرورة الشعرية مكسورة كقول الشاعر:

80