الدرة البهية في علم العربية

الصوم يوم السبت، والزينة يوم الجمعة، ويكون جاراً ومجروراً نحو: زيد في الدار، عمرو في

المسجد، وما أشبه ذلك 85 فافهم ذلك ترشد والله أعلم.

باب نواسخ المبتدأ والخبر

سخن المبتدأ أشياء

أربعة جاءت بها الأنباء

ذكرت في هذا الباب نواسخ المبتدأ والخبر والمراد بالنسخ: الإزالة، والنقل من الابتدائية إلى حكم آخر في لفظه لا في معناه تقول: نسخت الشمس الظل أي أزالته، ونسخت ما في الكتاب إذا نقلته منه في غيره، وهي أربعة أقسام وسيأتي ذكرها مفصلة إن شاء الله، والأنباء: جمع نبأ، وهو الأخبار، فافهم ذلك ترشد. والله أعلم.

إن وأن ثم لكن كـ

ذا

فتنصين المبتدأ وترفع

86

باب إن وأخواتها

ليت لعل وكأن تحتذا 87 (34)

خبره كان زيداً مسمع

القسم الأول من نواسخ المبتدأ والخبر" "إن " وأخواتها، وهي ستة أحرف: إن وأن ولكن وليت ولعل وكأن، وحكمها تنصب المبتدأ اسماً لها وترفع الخبر خبرا لها نحو: إن زيداً

85

??

فات الشيخ كثير من موضوعات المبتدأ والخبر مثل مسوغات الابتداء بالنكرة، ومواضع تقديم الخبر وجوباً، ومواضع حذف المبتدأ جوازاً، وحذف الخبر جوازاً، ومواضع حذف المبتدأ وجوباً، وحذف الخبر وجوباً، وتعدد الخبر.

86

11

- ذكر الشيخ أقسام النواسخ أنها أربعة أقسام: كان وأخواتها، وكاد وأخواتها، " إن " وأخواتها، " ظن " وأخواتها، وفاته أن يذكر " ما " و " لا " و "لات " المشبهات ب" ليس " في رفع الاسم ونصب الخبر و " لا " النافية للجنس التي تعمل عمل " إن " في نصب الاسم ورفع الخبر - وفي هذه النواسخ يقول ابن مالك: لإن أن ليت لكن لعل:: كأن عكس ما لكان من عمل - وفي بعض اللغات: جعلوا " أن " ناصبة للجزأين، كقراءة من قرأ:" إن الذين تدعون من دون الله عبادا أمثالكم بنصب " عبادا وفي المصحف قراءة حفص عن عاصم " برفع "

AV

88

عباد

وقول الشاعر:

85